《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握这种先兆，故而达到高超的境界。后因以“知几其神”形容道德修养高深的人能洞察事物发展的趋势，采取顺应时势的行动。
西晋．陈寿《三国志．管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“知几其神乎，古人以为难。”
主谓 几，微、细微、事物发生、起始尚不明显阶段;知几，根据事物细微迹象，预知事态、动向;其，大概、也许;神，神妙。形容善于见微知著。语出《易经·系辞下》：“子曰：‘知几其神乎。’孔颖达疏：‘神道微妙，寂然不测，人若能预知事之几微，则能与神道合会也。’”南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“～乎，古人以为难。”△褒义。多用于善于见微知著方面。
西汉置，属涿郡。治所在今河北永清县东南。东汉废。《水经·巨马河注》： “巨马水东径益昌县故城南，汉封广阳顷王子婴为侯国，王莽之有秩也。《地理风俗记》 曰： 方城县 (治所在今固安县西南方城) 东八十里
哈萨克*三玉兹之一。或称左部。十六世纪初形成。游牧于巴尔喀什湖北部、阿尔泰、塔城周围，吐比勒、艾斯勒、奴拉、吐尔阿衣、斯尔、沙尔苏等河沿岸，卡腊山、克孜勒库木、茂音库木周围。部落有乃蛮、克烈、阿尔根、
【生卒】：420—483【介绍】：南朝齐义兴义乡人，字季寂。家世寒贱，有勇力。宋文帝元嘉二十七年，北魏南侵至瓜步，应募与魏战，多杀伤。明帝泰始初，累官直閤将军。后奉命镇压临海田流及豫章张凤等起事。萧道
官名。即尚乘直长。官名。为隋唐时尚乘局的佐官。见“尚乘局”。
【介绍】：①(全)王勃作。诗题一作《思归》。此诗抒发万里客子的思归之情，当是作者入蜀后的作品。善于融情于景，借景抒情，有沉郁顿挫之妙。黄叔灿《唐诗笺注》评曰：“上二句悲路远，下二句伤时晚，分两层写，更
北宋政和六年 (1116) 置，属泸州。在今四川兴文县西北境。南宋李心传 《建炎以来朝野杂记乙集》 卷17： 《泸州长宁军胜兵邑义军》 原注： “长宁军，乐共城各五百，梅洞、水庐寨、政和堡各三百。”
参见“傣文”(2242页)。
读音：Jìn【源】 见《姓苑》(11，15，21)。春秋时晋后有进氏(8，60，62)。【望】 陈留(17，418)。【布】 河北乐亭(334)、四川汉源(336)、安徽淮南(362)、台湾台北(68
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宁愿，宁可。齐己《清夜作》：“不惜白日短，乍容清夜长。”