西晋．陈寿撰《三国志．魏书．曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族”下裴松之注引《魏略》：“初，斐（丁斐，丁谧之父）随太祖，太祖以斐乡里，特饶爱之。……建安末，从太祖征吴。斐随行，自以家牛羸困，乃私易官牛，为人所白（告发），被收送狱，夺官。其后太祖问斐曰：“文侯，印绶所在？’斐亦知见戏，对曰：‘以易饼耳。’太祖笑，顾谓左右曰：‘东曹毛掾数白此家，欲令我重治，我非不知此人不清，良有以也。我之有斐，譬如人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。’遂复斐官，听用如初。”
东汉末，丁斐随曹操征东吴，因私换官牛被告发入狱。曹操知其既贪得财货，又能防盗守业；虽有小损，却得大益，故为他复职。“盗狗”本指偷吃东西的狗，后常用为贬义，指称贪鄙之人。
参见：东阿之治【词语子奇】 汉语词典：子奇
【生卒】：368—409即胡道安。淮南(今安徽寿县)人。东晋义熙初年嫁与刘裕，生文帝。义熙五年被赐死。刘裕称帝，追赠婕好。宋文帝即位，上尊号称章皇太后。(，参见《南史》)
一卷。明王育撰。王育字庄溪，太仓(今江苏太仓)人，精于小学，著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义，而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义，空泛无物；而论述字义则有颇多可取之
即“灵府”，指心。《庄子．庚桑楚》：“备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼，若是而万恶至者，皆天地，而非人也，不足以滑成，不可内于灵台。灵台者有持，而不知其所持，而不可持者也。”成玄英疏：“灵台者，心
明保定唐县(今属河北)人。元末为陈友琼部招讨使，后归降朱元璋，任黄州知府。历给事中、吏部侍郎、尚书。坐事贬官青州(今属山东)，尽心政事，复任户部侍郎。不久致仕。
六卷。清允禄奉敕编撰。卷一为祭神还愿、荐新背灯说、满洲祭祀故事汇记、坤宁宫、堂子亭式殿元旦行礼仪注、堂子亭式殿及尚锡神亭祭祀仪注并祝词、请神位于堂子供献及奉请入宫仪注、坤宁宫月祭仪注及祝词、祭神次日还
读音：Yōuxìngshū【源】 春秋时三字姓(22)。《姓氏词典》 引 《希姓录》 收载。未详其源。
唐折冲府军士聚居处，别为团伍，其户籍属于州县，军籍属于折冲府，此种地域区划谓之地团，类似州县的境界。《唐律疏议·职制》：“州县有境界，折冲府有地团。不因公事，私自出境界者，杖一百。”
【生卒】：?—525【介绍】：北魏广平列人人，字伯绪。宋弁长子。袭父爵，自员外郎迁给事中。清河王元怿辅政，荐为通直郎。胡太后临朝时，元叉擅权，欲害怿。乃诬告司染都尉韩文殊父子谋逆立怿。及叉杀怿，专断朝
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡