是战国时期公孙龙学派的名辩命题。该命题虽于揭示事物与概念、个体与一般之间的差异作出了贡献，但却过分夸大了这种差异，从而导致了违犯客观事实的错误结论。因而，后世多将白马非马作为形而上学和诡辩的代用词。有人问公孙龙，白色的马不是马，可以这样说吗?公孙龙回答可以。因为马，指的是它的形状，白色，则是指其颜色。颜色和形状各不相干，因而可以说白马不是马。
【出典】：
《公孙龙子》：“白马非马可乎?’曰：‘可’。曰：‘何哉’?曰：‘马者，所以命形也；白者，所以命色也；命色者，非命形也。故曰白马非马。’”
【例句】：
《战国策·秦策》：“夫刑名之家，皆曰白马非马也。”
书名。清张斯桂撰。四十首。张氏为清朝第一任驻日副使，是书叙述其驻日期间所见日本生活，流露出旧式士人“出洋”后内心世界的抵触情绪。光绪十九年(1893)据传抄本收入《小方壶斋丛书四集》内。1985年岳麓
鄂伦春族游猎时的临时居室。鄂伦春语音译，意为“帐篷”。流行于小兴安岭地区，是过去毕拉尔路鄂伦春人夏季远出狩猎的住所。出现于民国时期。一般用3幅6尺长的白布拼作一块，随其长度一头各立1根长约6尺的立柱，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：384－436即褚灵媛，河南阳翟(今河南禹县)人。东晋义兴太守褚爽女。恭帝即位，立为皇后。刘宋代晋，降为零陵王妃。宋元嘉十三年死。
宋方深道辑。是一部最早的专论杜甫的诗话汇编。该书虽被《四库全书总目》评为“皆汇集诸家评论杜诗之语，别无新义”，但其成书较早，保留了许多重要资料，辑录诸家评杜诗话二百余条，其中六十余条，不见于今存宋人著
明置，属富川县。即今广西钟山县治。《方舆纪要》 卷107富川县： 钟山镇 “在县西南镇山下。故县治也，县东徙，因置镇于此”。1917年始为钟山县治。
元至元十四年(1277)改台州置，至元二十一年(1284)后属江浙行省。治所在临海县(今浙江临海市)。辖境相当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、三门、温岭五县地。明洪武初改台州府。元末方国珍于此
读音：Zǐyáng历史上罕见复姓。《中文大字典》 有载，其注云： “鲁季桓子生穆叔，其后为子扬氏。”《姓氏词典》亦收，其据《元和姓纂》 注云： “即子杨氏。春秋时楚有子杨灶。”一作“子杨”
在今蒙古国南戈壁省古尔班赛汗山西部哈尔戛音达坂北。《汉书· 匈奴传》： 征和三年(前90) 贰师将军李广利击匈奴，与匈奴战于夫羊句山峡，“汉军乘胜追北，至范夫人城”。应劭注谓“本汉将筑此城，将亡，其妻
亦称《慈恩寺圣教序》。即《大唐三藏圣教序》。唐永徽四年(653)与《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑同时立，置长安晋昌坊大慈恩寺西院塔底层壁间，前者于右，后者于左，两碑对立。前题太宗文皇帝制，后题皇帝于春