晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上又“（陶潜）常往来庐山，使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。”
晋．释慧远等十八人在庐山结社，同修净土之业。谢灵运在山上凿池植白莲。因称“白莲社”。谢灵运求入社而不纳，陶渊明被邀入却辞去。后因用为咏高贤聚会之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》其二：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
【介绍】：见赵鸾鸾。
即阐。 春秋鲁邑。 在今山东宁阳县西北。 《公羊传》： 哀公八年 (前487)， “齐人取讙及”。即“阐”。
山名。在今陕西商州市。又名地肺山、楚山、商岭。祖咏《长乐驿留别卢象裴总》：“灞水行人渡，商山驿路深。”秦末东园公、角里先生，绮里季、夏黄公曾隐居此山，故又用为咏隐逸之典。贾至《寓言二首》之一：“悠哉千
郦道元《水经注》的简称。
西藏掌办商上事务之第穆呼图克图与十三世达剌喇嘛矛盾之事。第穆阿旺罗卜藏称勤，系十三世达剌喇嘛土登嘉措之正荣增师傅，在达赖年满18岁亲政后，于光绪二十一年(1895)因病辞职，西藏政教事全归达赖专管，但
读音：kūn lián古帝有昆连氏，一曰釐氏，一曰釐蓄氏。昆连者，昏晦之谓也。(见《路史·禅通纪》)
指东晋琅玡王家。王家人才辈出，王祥与弟王览俱官至宰相，王览孙王导亦至宰相，导从子王羲之为书法名家，羲之七子，有五子知名。见《晋书·王羲之传》。后用以称美别人家族人才辈出。严维《奉和皇甫大夫夏日游花严寺
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服，每服五百里，荒服最远。孟郊《感怀》之二：“群物归大化，六龙颓西荒。”
文集。唐崔君实撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《崔君实集》十卷。作品已佚。
官署名。明朝内府贮库之一，隶内官监。设宦官进行管理。收存营造宫殿、陵墓等物料。