《庄子．渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数，而迹愈多；走愈疾，而影不离身。自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
寓言中的蠢人为了摆脱自己的身影和脚印，拼命奔跑，力竭而死。后因以“畏影恶迹”或“畏影而走”比喻不明事理的愚蠢作为。
宋．欧阳修《六一居士传》：“子欲逃名者乎，而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也。”
述补 比喻庸人自扰。宋·欧阳修《六一居士传》：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮～乎，日中者也。”△贬义。多用于描写不必要的顾忌。也作“畏影恶迹”。
书名。明末清初陆世仪著。四卷。系其门人许焜辑录作者自明崇祯十年(1637)以后，“与四方诸同志往复论道之书”(许焜《论学酬答跋》)而成。反对以静坐为修养方法，谓：“静坐二字终是有弊”(卷一《与陈言夏论
源见“修齐治平”。谓治国平天下。清侯方域《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”【词语治平】 汉语词典：治平
胤之从子。亦有词学，官宋州司马。(190上／4995，参见《新唐书》)【介绍】：唐徐州彭城人。刘延祐从弟。高宗时为侍御史，卫尉卿尉迟宝林胁人为妾，藏器劾还之，宝林私请帝止其还，凡再劾再止。帝乃诏可，然
南宋眉州丹棱(今属四川)人，字叔融。魏了翁尝跋其父墓志铭，称百川始欲以绍熙元年(1190)葬其父，而牵于阴阳拘畏之说，至嘉定二年(1209)始成葬。则当为光宗、宁宗时人。好学不辍，终老布衣。著有《太平
即今四川宜宾县 (柏溪镇)。清光绪 《叙州府志》 卷 8 宜宾县： 柏树溪在 “治西四十里”。1916年滇军团长刘云峰追败川军于柏树溪。即此。
一卷。图理琛撰。图理琛(1667－1740)，清满洲正黄旗人。阿额觉罗氏。由例监选取翻译，后考授内阁中书，从优升侍读。康熙五十一年(1712)奉命出使土尔扈特。五月二十日自京师起程，出张家口，至蒙古满
①俗称祁连池。在今山西宁武县西南五十里管涔山上。《水经·㶟水注》：“太原汾阳县北燕京山之大池，池在山原之上，世谓之天池，方里余，澄淳镜净，潭而不流。”《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576
【介绍】：明福建莆田人。善画山水。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—983辽皇室。字留隐。契丹族。东丹王※耶律倍第五子。为辽世宗※耶律阮弟，辽景宗※耶律贤叔。史载其性沉静，有文武才。出生于后唐。辽太宗天显十一年(936)闰十一月，父遭后唐末帝李从珂杀害，时年尚幼，