王阳金
《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁？子云 蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。”
【词语王阳金】 汉语词典：王阳金
《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁？子云 蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。”
1589—1652清满洲正黄旗人，赫舍里氏。通满、蒙、汉文，赐号巴克什。屡奉使蒙古各部。崇德元年(1636)授内弘文院大学士。顺治元年(1644)，译成《辽史》、《金史》、《元史》，受嘉奖。旋以忤摄政
书名。南宋何基著。《宋史·何基传》载文集三十卷，《金华县志》、《婺志粹》载《北山集》十卷，后均未见。清胡凤丹检辑群编，得其诗文若干，厘为三卷，附录一卷，收入《金华丛书》。
同“千头木奴”。元 赵孟?《次韵庞夷简礼部》：“玉友一尊为老伴，木奴千树当侯封。”
在今四川成都市东北。《宋书·刘道济传》： 元嘉十年 (433)，程道养攻成都，“二月，道养于毁金桥升坛郊天，方就柴燎，(裴) 方明将三千人出击之，贼列陈营前死战，日夕乃大败”。即此。
源见“家徒四壁”。指司马相如未遇时极为贫困。亦借指未发迹的士人身居贫困。明张凤翼《红拂记．奇逢旧侣》：“怜取相如四壁，把家资罄竭相供。”
蒹葭（ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄚ jiān jiā ）：芦苇。苍苍：草盛的样子。 芦苇苍苍一片，白露凝结成霜。 形容深秋早晨的水边景象。语出《诗．秦风．蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
亦称半分。北宋拣汰禁兵，其不任征战者，减充小分。小分只领半分军俸，任军中杂役;其不能胜任者，则放充百姓。
书名。清喻长霖撰。十卷。喻氏浙江黄岩(今台州)人，字志韶。光绪进士。曾赴日本考察教育，归国后主讲京师大学堂。书中有甲午东事和战议，主实力备战以为和地。记录京师大学堂沿革之文字，堪称详细，颇可参考。有宣
藏医著作名。系※第斯桑结嘉措所著。约成书于清康熙二十九年(1690)，在其主持勘刻新版《四部医典》后。对※《四部医典》详加注释，是公认的权威性的《四部医典》注释本，推动了藏医学术的发展。有木刻版，共4
即“推侈”。