狂泉
《宋书．袁粲传．妙德先生传》：“昔有一国，国中一水，号曰狂泉。国人饮此水，无不狂，唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国主之不狂为狂，于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，人艾针药，莫不毕具。国主不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，众乃欢然。”
这一记载，恰如一则寓言故事，它说明独挺于流俗者，不为世俗所容，一个人想要摆脱周围环境和社会习俗的影响，是很难做到的。“只有同流合污，才会不被视为异端”，这真是司空见惯而又荒谬绝伦的事。
【词语狂泉】 汉语词典：狂泉
《宋书．袁粲传．妙德先生传》：“昔有一国，国中一水，号曰狂泉。国人饮此水，无不狂，唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国主之不狂为狂，于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，人艾针药，莫不毕具。国主不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，众乃欢然。”
这一记载，恰如一则寓言故事，它说明独挺于流俗者，不为世俗所容，一个人想要摆脱周围环境和社会习俗的影响，是很难做到的。“只有同流合污，才会不被视为异端”，这真是司空见惯而又荒谬绝伦的事。
①三国魏黄初七年 (226) 改涿郡置，属幽州。治所在涿县 (今河北涿州市)。《寰宇记》 卷70涿州： 范阳郡 “取汉涿县在范水之阳以为名”。辖境相当今河北内长城以东，永清以西，霸州、保定、紫荆关以北
① 官署名。原为尚书省兵部比部。唐高宗龙朔二年(662)改此称，以比部郎中为司计大夫。咸亨元年(670)复旧名。玄宗天宝十一载(752)再改此称，肃宗至德二年(757)重为比部。②官名。唐朝始置，为宫
陶器名。其烧造始于宋代，明中期起盛行。产地在今江苏宜兴丁蜀镇，故亦称宜兴紫砂。是一种质地细腻，含铁量高的特殊陶土烧制成的无釉细陶器。其制造完全以手工成型，表面砾光后烧造，不施釉。因原料紫泥中含铁量较高
唐穆宗女，出嫁窦澣。
在今陕西韩城市西南。《礼记·檀弓上》：子夏“退而老于西河之上”。《水经·河水注》：“河水又南径子夏石室东，南北有二石室，临侧河崖，即子夏庙室也。”
清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具
历(曆)辽穆宗年号(951—969)。凡十九年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清锡良撰。锡良，蒙古镶蓝旗人，拜日特氏。同治进士。历任知县、知州，沂州府知府、湖南布政使、闽浙总督，四川总督等。是书前有清安徽巡抚冯煦之序，具言编书原委。其卷一为纶音、奏章、禀牍、条约、论说，卷
官署名。北齐置，设丞。隶太府寺诸冶西道署。