《晋书．周访传》附“周光”：“初，陶侃微时，丁艰（遭父母丧事），将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山汙（即山洼）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石。’言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。”
古人迷信，颇讲阴阳风水，旧说如果坟茔占据了风水地，则其家道兴旺，子孙可致富贵。后因以“牛眠地”指风水地，本此。
元．丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还偃城》诗：“佳城一卜牛眠地，屏立泰山带围泗。”
偏正 指做坟的吉祥之地。语本《晋书·周光传》：“陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”《聊斋志异·堪舆》：“经月余，各得～。”△褒义。多用于选择墓地，为父母等安葬的场合。
读音：Guì【源】系自妘姓。周武王封陆终第四子求言于郐，即郐仲之国，本祝融之墟，在溱洧之间，为郑武公所并，遂为新郑(故城在今河南新郑东北35里之古郐城)，子孙以国为氏(7，11，12，17，60)。或
清置，即今辽宁黑山县东北二道乡。《清一统志·锦州府二》“十三山站”条下：小黑山站“又五十里至二道井站，在(广宁)县东一百十里”。
《诗．小雅．节南山》：“节比南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”郑玄笺：“此言尹氏汝居三公之位，天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志．高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具
【生卒】：?—188【介绍】：东汉益州人。灵帝中平五年起事于绵竹，以黄巾名义号召，聚众数千，进攻蜀郡、犍为，旬月间有十余万众，自称天子。后为益州从事贾龙镇压，被杀。
即今北京市门头沟区西北雁翅镇硃窝村。明万历中李庸率矿工起义于此。
官署名。明洪武十四年(1381)改原中都留守卫指挥使司而置。设留守一人，左、右副留守各一人。后改设副留守一人，指挥同知二人。其属，经历司，经历、都事各一人，断事司，断事、副断事、吏目各一人。掌中都守御
宋仁宗年号(1038—1040)。凡三年。
汉代匈奴王号。后代指西北塞外各少数民族首领。《史记·卫将军骠骑列传》：“今车骑将军青度西河至高阙……绝梓领，梁北河，讨蒲泥，破符离，斩轻锐之卒，捕伏听者三千七十一级。”李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
豚又作遯。在古夜郎县(今贵州关岭县西)境内。《水经·温水注》：“郁水即夜郎豚水也，……东北流经谈稾县，东经牂柯郡且兰县，谓之牂柯水。”此水从无定说，一般以为即今云贵二省境内的北盘江。