渴尘
唐卢仝《访含曦上人》诗:“三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗:“郭北芳菲怀故里,江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽,未羡金茎与玉壶。”
【词语渴尘】 汉语词典:渴尘
唐卢仝《访含曦上人》诗:“三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗:“郭北芳菲怀故里,江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽,未羡金茎与玉壶。”
一作马永锡。北宋维扬(今江苏扬州)人,字明叟。徽宗时,曾任池州石埭县尉。著有《元和朋党录》、《唐职林》、《实宾录》、《寿春杂志》等。
南宋人。绍兴十三年(1143)至十六年间,与伍黑龙、满山红、何白旗等在江西、福建、广南三路交界处率众起事,有众数十百部,每部数十至数千人,活动于虔、梅、漳、泉、汀、南剑州及邵武、建昌军等地。绍兴十五年
读音:jiě bá铁勒部有解拔氏。(见《周书》)历史上少数民族姓氏。《中国古今姓氏词典》收载并注此音。《姓氏考略》据《周书》注云: “铁勒部有解拔氏。”或音xièbá,姑兼收。
形容喜欢化妆打扮。《三国志.魏志.何晏传》裴松之注:“《魏略》曰:‘晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。’”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《文选.王褒〈洞箫赋〉》:“原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”李善注:“《江图》曰:慈母山,此山竹作箫笛,有妙声。《丹阳记》曰:江宁县 慈母山,临江,生箫管竹。”慈母山为楚地,因称箫为“楚箫”。亦指其
明洪武五年 (1372) 改思州宣慰司置,属贵州布政司。治所即今贵州岑巩县。辖境相当今贵州岑巩、玉屏及铜仁县东南部地。清略有缩小。1913年废。明永乐十一年(1413年)改思州宣慰司置,治都坪峩异溪长
【介绍】:唐豫州人。十余岁随父入山采药,父为猛兽所噬,坦号叫,以杖击兽,兽奔,父以得全。太宗诏授文林郎。
①空虚郁闷。罗隐《大梁见乔诩》:“千年非有限,一醉解无聊。”②没用。杜牧《寄浙东韩八评事》:“无穷尘土无聊事,不得清言解不休。”
1848—1903清直隶丰润(今属河北)人,字幼樵,号绳庵,又号篑斋。同治进士。光绪元年(1875)以编修擢侍讲,充日讲起居注官。八年任都察院左副都御史,命在总理衙门行走。与宝廷、吴大澂、陈宝琛等号称