《后汉书．杨震传》：“（震）性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行。故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗（音wèi，赠予）之，不亦厚乎？’”
汉朝杨震为官清廉（参见本书“四知”条），历来为人称诵。他不治私产，认为只要后人称杨家子孙是清白吏的后代，就是给子孙留下的最宝贵的财富了。
旧时因称清正廉明的官员为“清白吏”。
明朝民族英雄爱国将领于谦有一首《石灰》诗，正是这种“清白吏”精神的慷慨讴歌。其诗写道：“千锤万击出深山，烈火焚烧视等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
元末明初土族第一代朱土司。青海西宁州人。元末为百户。明洪武四年(1371)附明，授充小旗。其孙朱荣袭千户，始以朱为姓。曾辖有“土舍”、“土民”100余户，居地在今民和县三川朱家堡等地。附：朱土司世系(
北魏时所置荆州(治所在穰县，今河南邓州市)、南荆州(治所在安昌城，今湖北枣阳市南三十里)、东荆州(治所在比阳县，今河南泌阳县西)的合称。《魏书·尔朱荣传》：永安三年(530)，尔朱荣曰，“仍出鲁阳，历
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．羊祜传》：“〔羊祜〕尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”后因以“角巾东路”为归隐之典。宋刘克庄《水龙吟．辛亥安晚生朝》词：“待角巾东路，蹇驴北阜，伴公游钓。”并列
隋开皇十八年 (598) 置，属同州。治所在今陕西韩城市东南二里城古村。大业初属冯翊郡。唐属同州，天祐二年 (905) 改韩原县。五代唐天成元年 (926) 复名韩城县。金贞祐三年 (1215)升为祯
明置，在今贵州瓮安县西十五里。《方舆纪要》 卷121瓮安县：黄滩关，“ (明) 万历中，李应祥自平越进攻播 ‘贼’，破四牌、乾溪等砦，直抵黄滩关，是也”。在今贵州省瓮安县西。明万历二十八年(1600年
东汉末河内(治今河南武陟西南)人，字元嗣。东汉末聚众守卫县城，太守王匡以为从事，袁术用为骑都尉。夏侯惇闻其名，使领兵从征战。张邈叛曹操迎吕布，时惇守濮阳(治今河南濮阳南)，军中有劫持惇为质者，乃召兵击
余(餘)即“夫余”。
宋人户典卖田产，得产之家串通公吏不行*过割，或在过割时作弊转移，贫者但求速售，私立白契，虚带家力、税额在户;又如洪水冲毁边江临溪田土，官府不为除豁二税等，使乡村下户产去税存现象极为普遍。
见“随机应变”。明·许自昌《水浒记·谋成》：“～，料难逃漫天圈套，管教似探囊取物，使人绝倒。”【词语乘机应变】 成语：乘机应变汉语词典：乘机应变