又作“点滴归公”。涓滴：小水点；一点一滴。归公：交给公家；上交国库。咸丰十一年(1861年)四月，咸丰皇帝下诏书说：近年来军需粮饷浩大繁多，政府不得已而借助于民众财力和商业财力。然而必须一点一滴上交归公，节约开支，才能得到实际利益。若是像这样征收苛求没有限度，刻薄地剥削人民，那还成为什么样的政治体制呢?
【出典】：
《清史稿》卷20《文宗本纪》766页：“近年军(xǔ许，同“糈”，粮饷)浩繁，不得已而借资民力商力。然必涓滴归公，撙节动用，始得实济。若此征求无艺(没有限度)，朘(juān捐，剥削)薄民生，尚复成何政体。”
【例句】：
郭沫若《洪波曲》8章：“阳翰笙、程步高经手的一件，那要算是数目最大而且容易舞弊的一件，却是点滴归公，……劳苦功高，令人感谢的。” 沈从文《顾问官》：“一点钟前在部里还听师长说今年十一月税款得涓滴归公，谁侵吞一元钱就砍谁的头。”
见“点滴归公”。《清史稿·文宗纪》：“然必～，撙节动用，始得实济。”
汉王符《潜夫论．浮侈》：“或作泥车、瓦狗、马骑、倡俳，诸戏弄小儿之具以巧诈。”后以“泥车瓦狗”泛指儿童玩具。清吴伟业《茄牛》诗：“击鼓喧阗笑未休，泥车瓦狗出同游。”【词语泥车瓦狗】 成语：泥车瓦狗汉
二十四卷。清宋士宗(生卒年不详)撰。宋士宗字司秩，号昆圃，星子(今江西星子县)人。雍正举人，官南丰教谕。著有《史学正藏》。《学统存》是宋士宗的一部杂纂之作，此书分二十四门，各为一卷，大多是摘录前人之说
官名。明清僧录司职官。分掌天下佛教之事。明洪武十五年(1382)设左、右阐教，各一人，从六品。清沿置，亦为从六品。左阐教循例升补右善世，缺出由右阐教升补。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋道士白玉蟾(号海琼子)撰。二十一卷，并有附录。皆诗文。由弟子彭耜据其生前刊行之《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》，分类纂辑。其诗文杂有道教思想和生平行状。并言及“性命”之说，与其《语录》参读
清末在云南西南部边疆设置的地方统治机构。清政府为了镇压当地少数民族的不断反抗和加强对这一地区的直接统治，于光绪十三年(1887)在澜沧建置直隶镇边厅，治所设在勐朗坝(今澜沧县治)，直接派兵驻防，辖今孟
【介绍】：见寰普。
?—1190金辽阳(今属辽宁)渤海人。张浩次子。贞元进士，为翰林待制。大定八年(1168)，受世宗召见。次年，授太子左谕德兼礼部郎中，进为太子少师兼礼部尚书。二十八年，拜平章政事。与右丞相完颜襄同受顾
【生卒】：1737—1799【介绍】：清浙江嘉兴人，字养原，号蒙泉，晚号向斋。乾隆三十七年进士。历任江西上高、直隶安肃知县。工书画。有《夏小正注》、《星度释略》、《依竹山房诗集》等。
三国时任城(今山东微山西北)人，字子恪。东汉末，曹操在兖州用为从事，将家兵守湖陆(今山东鱼台东南)，平定襄贲(今山东苍山东南)炅母之乱，迁泰山太守。与夏侯渊镇压济南黄巾军，又督青州诸郡兵讨东莱李条等。