汉．刘向《说苑．君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也？’禹曰：‘尧、舜之民，皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也，百姓各以其心为心，是以痛之也。’”《书》曰：“百姓有罪，在予一人。”
禹出见犯罪之人，因而想到人心随世道变化而变化，尧舜之民，以圣德为心，而当时之民，则各以其私为心，这正是一国之君应该反躬自责之处。禹之所泣，也正在于痛君之失政。旧以此用为君主自责广被恩泽的典故。
南朝梁．简文帝（萧纲）《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”《南齐书．竟陵文宣王子良传》：“禹泣辜表仁，菲食旌约，服翫果粽，足以致诚。”梁简文帝《昭明太子文集序》：“仁同泣罪，幽比推搆（沟）。”《梁书．王僧孺传》：“幸圣主留善贷德，纡（垂）好生之施，解网祝禽，下车泣罪。”
眼前。杜甫《巴西驿亭观江涨呈窦使君二首》之一：“关心小剡县，傍眼见扬州。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。亦称漆齿。以俗喜嚼食槟榔久而齿黑，故名。战国时，爱国诗人屈原在其《楚词·招魂》中已与雕题并称，指其时为楚国以南百越族群中之一部分。《战国策·起策》亦指其为吴、越之民。唐·樊绰《蛮书》更确指其为
同“范蠡扁舟”。唐刘长卿《汉阳献李相公》诗：“退身高卧楚城幽，独掩闲门汉水头……几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。”
官名。清朝侍卫处所属亲军营之武官。归领侍卫内大臣统领。顺治元年(1644)定员七十七人。正六品。由上三旗满洲、蒙古中遴选补授。分别掌管亲军，用作宿卫扈从。官名，清置。清代侍卫亲军中有亲军校，正六品，位
即夏后氏。姓姒，名文命。始为夏部落首领。舜举以治水，巡行各地，率民疏通江河，兴修沟渠，居外十三年，终于治平水患，农业生产得到发展。因治水有功，被舜选为继承人。舜死，继位为部落联盟首领。后废禅让制，传位
【介绍】：见窦怀贞。
明清官铸铜币。明初尚无此名。后渐出现，专指本朝官铸之铜钱，如洪武通宝、嘉靖通宝等;而称以前历朝之铜钱为旧钱，如唐开元通宝等。时重制钱，其值一般高于旧钱。清沿此称，指官局所铸之铜钱。因其形式、重量、成分
十六国西凉都城敦煌 (今甘肃敦煌市) 城内的殿堂。《晋书·凉武昭王李玄盛传》 载： “起嘉纳堂于后园，以图赞所志。” 敦煌唐人写卷 《沙州都督府图经》 称： “其地在子城东北罗城中，今为效谷府。”
【介绍】：王諲(一作史青)《除夜》诗句。二句描写除夕之夜的感受，抒发对冬去春来的祈盼心情。