《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋，遂至公矣。”
三国时，吴人孟宗性至孝。他的母亲冬天想吃鲜竹笋，孟宗便到竹林中去哭泣，竹笋竟然破土生出来。后因用为咏孝子的典故。
北周．庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“忠泉出井（见“拜井出泉”），孝笋生庭。”（《庾子山集》卷十三）南朝宋．谢灵运《孝感赋》：“孟积雪而抽笋，王断冰以鲙鲤（见“剖冰求鲤”）。”前句即用孟宗事。
元人郭居敬把这个故事辑入《二十四孝》一书，故俗又称为“哭竹生笋”。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“‘哭竹生笋’，就很可疑，怕我的精诚未必会这样感动上帝。”
字少泾，泾阳(今属陕西)人。万历十一年(1583)进士。历知肥乡、清丰二县，有惠政。入为大理寺评事。疏献四箴以谏。帝震怒，斥为民。久之卒。天启初，赠光禄少卿。【介绍】：明陕西泾阳人，字少泾。雒遵子。万
①在今湖南宁远县南九疑山舜源峰北麓舜庙内。《史记·五帝本纪》： 舜 “葬于江南九疑，是为零陵”。《集解》： “《皇览》 曰，舜冢在零陵营浦县。”宋本 《寰宇记》 卷116宁远县： 九疑山 “舜所葬为永
官名。清朝八旗护军营景运门直班大臣之属员。掌紫禁城内景运门之章奏文移。额定一人，以上三旗每旗设“门主事”轮值。所属有值班门笔帖式五人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。撰者不详。该书分国史列传、先世事略两部分。列传四篇，即徐湛恩、徐绩、徐锟、徐泽醇。事略五篇。据载，徐氏为明朝开国大将徐达之后，明末家于辽阳，后从清军入关，遂为正篮旗汉军人。泽醇次子徐桐官至大学士
【介绍】：杜牧作。商山麻涧在熊耳峰下，山涧环抱，其地宜麻，因名麻涧。诗是杜牧开成四年(839)由宣州入京为左补阙途经商山时作。诗的前六句写景，后二句抒情。云光岚彩，柔桑垂柳，雉飞鹿过，牛巷鸡埘，加以“
清于福山卫置。属宁古塔将军，后属三姓副都统。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸普耳萨西北。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游西岸有 “菲申噶山”。光绪 《吉林通志》卷17： 混同江北岸，东至海
西汉元鼎六年(前111)以巩都国地置，“言其越‘巂水’以置郡，故名”(《后汉书·西南夷传·注》)。治邛都县(南朝齐废，北周改置越巂。今四川西昌市东南)。元封二年(前109)分数县入益州郡，辖境相当今四
《墨经》逻辑术语。与“小故”相对。《墨子·经说上》：“大故，有之必无然，若见之成见也。”“成见”需要诸多条件：目力、对象、光线、距离等，条件齐备，方能“见之成见”。“大故”即构成一现象所依赖的条件总和
【介绍】：隋上党人。冯氏女。性仁爱，有母仪。陆让乃其庶子。文帝仁寿中，让为番州刺史，坐赃罪当死，将就刑。其于朝堂责子，又上表求哀，情辞恳切。帝以其有嫡母之德，足为懿范，乃减让死罪，除名为民。