民之所欲,天必从之
百姓所要求的,上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书.泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”孔安国传:“言天除恶树善与民同。”汉.王符《潜夫论.遏利》:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,天必从之。”
百姓所要求的,上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书.泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”孔安国传:“言天除恶树善与民同。”汉.王符《潜夫论.遏利》:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,天必从之。”
读音:Guì【源】系自妘姓。周武王封陆终第四子求言于郐,即郐仲之国,本祝融之墟,在溱洧之间,为郑武公所并,遂为新郑(故城在今河南新郑东北35里之古郐城),子孙以国为氏(7,11,12,17,60)。或
清置,即今辽宁黑山县东北二道乡。《清一统志·锦州府二》“十三山站”条下:小黑山站“又五十里至二道井站,在(广宁)县东一百十里”。
《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具
【生卒】:?—188【介绍】:东汉益州人。灵帝中平五年起事于绵竹,以黄巾名义号召,聚众数千,进攻蜀郡、犍为,旬月间有十余万众,自称天子。后为益州从事贾龙镇压,被杀。
即今北京市门头沟区西北雁翅镇硃窝村。明万历中李庸率矿工起义于此。
官署名。明洪武十四年(1381)改原中都留守卫指挥使司而置。设留守一人,左、右副留守各一人。后改设副留守一人,指挥同知二人。其属,经历司,经历、都事各一人,断事司,断事、副断事、吏目各一人。掌中都守御
宋仁宗年号(1038—1040)。凡三年。
汉代匈奴王号。后代指西北塞外各少数民族首领。《史记·卫将军骠骑列传》:“今车骑将军青度西河至高阙……绝梓领,梁北河,讨蒲泥,破符离,斩轻锐之卒,捕伏听者三千七十一级。”李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
挟( ㄒㄧㄝˊ xié ):怀藏。见:被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉.刘歆《移让太常博士书》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而无
豚又作遯。在古夜郎县(今贵州关岭县西)境内。《水经·温水注》:“郁水即夜郎豚水也,……东北流经谈稾县,东经牂柯郡且兰县,谓之牂柯水。”此水从无定说,一般以为即今云贵二省境内的北盘江。