枚皋谈笑
汉代班固《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“（枚）皋辞赋中自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意。颇诙笑，不甚闲靡。凡可读者不二十篇，其尤嫚戏不可读者，尚数十篇。”
枚皋，汉代辞赋家枚乘之子。他“不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂好嫚戏。”但此人文思敏捷，汉武帝有所感，命他写赋，他“受诏辄成”，是一个御用文人。后因以此语咏枚皋疏狂诙谐的性格。
元代任昱〔中吕．朝天子〕《信笔》：“谈笑枚皋，风流温峤，恣疏狂直到老。”
汉代班固《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“（枚）皋辞赋中自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意。颇诙笑，不甚闲靡。凡可读者不二十篇，其尤嫚戏不可读者，尚数十篇。”
枚皋，汉代辞赋家枚乘之子。他“不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂好嫚戏。”但此人文思敏捷，汉武帝有所感，命他写赋，他“受诏辄成”，是一个御用文人。后因以此语咏枚皋疏狂诙谐的性格。
元代任昱〔中吕．朝天子〕《信笔》：“谈笑枚皋，风流温峤，恣疏狂直到老。”
《庄子·人间世》中的寓言人物，身体残疾，但却精神饱满。因身残而可免服兵役，且因身残可领赈济米，终其天年。权德舆《古人名诗》：“从此直不疑，支离疏世事。”
源见“一钱太守”。本指汉时居住若邪山谷赠钱给刘宠的老人。泛指欢送的老人。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。”【词语邪叟】 汉语词典：邪叟
【介绍】：唐池州青阳人，字允元。工诗赋，有时名。懿宗咸通十三年进士，为咸通十哲之一。授校书郎，历福昌尉，迁建德令。有集。
653—729唐河南(治今河南洛阳)人，名澹，以字行。北魏皇室后裔。进士出身。博学多识，尤善音律、训诂。累迁通事舍人。景云中，任太常少卿。以系出拓跋氏，而北魏无编年史，遂撰《魏典》三十卷，事详文简，学
辽阳(今属辽宁)人。弘治九年(1496)进士。官吏部主事。在部观政期间，刑部典吏徐珪因满仓儿事弹劾中官杨鹏。他乃上疏请定建言者为四等，时不被采纳。正德元年(1506)，宦官逐渐掌权，复上疏陈时政。及刘
官名。明清时知府衙门的内部组织有照磨所，掌勘磨卷宗等事。主官有照磨，秩从九品，员额一人。
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”
亦名苏勒哲谷。在今内蒙古土默特右旗(萨拉齐)北二十里。清乾隆十九年(1754)于此置苏勒哲卡伦。光绪《归绥识略》：苏勒哲卡伦“即(萨拉齐)厅北之水涧沟门”。
1719—1795清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨，于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措
?—35东汉初南阳新野(今属河南)人，字君叔。初依更始政权，后归附刘秀，任太中大夫，往说隗嚣归顺东汉王朝。嚣叛后，以中郎将率军进击，尽取陇右之地。建武十一年(35)，与诸将入蜀，攻公孙述，途中被述派人