木奴千头
《王国志．吴书．三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕几曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人，一株树譬如一个奴仆，可以驱使聚财，以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋．苏轼《赠王子直秀才》诗：“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。”
《王国志．吴书．三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕几曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人，一株树譬如一个奴仆，可以驱使聚财，以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋．苏轼《赠王子直秀才》诗：“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。”
即今江苏姜堰市。《宋史·河渠志七》： 南宋绍兴四年 (1134)，诏毁 “泰州姜堰……务要不通敌船”。《方舆纪要》 卷23泰州： 姜堰 “在天目山前，濒运河。北至西溪，通运盐以达上河”。古水利工程名。
读音：’ěｒ【源】 彝族姓。属尼祖尔祝家支(375)。
俗称“范增墓”。在今江苏徐州市内彭城路西云龙山北麓。《水经·泗水注》称其为“亚父冢”(即范增墓)。1970年经考古发掘，确知是一座东汉时代的诸侯王墓。在墓后室发现漆棺残件，并出土一具完整的银缕玉衣。墓
在今湖南津市市南。《舆地纪胜》 卷70澧州： 药山 “在澧阳县南八十里。昔多芍药，故名”。明 《寰宇通志》 卷57常德府： 药山 “唐僧惟俨道场。刺史李翱曾访之”。
【生卒】：?——1804隶满洲正蓝旗。初以捐赀得职笔帖式，历官内阁学士，刑部侍郎，出为浙江、贵州巡抚，云贵总督。嘉庆中，先后用兵贵州石砚苗疆、维西地区，疏陈善后事宜；请于维西、丽江等地设头人；添设兵讯
即“枢密副使”。
十卷。附录一卷。清吴鼎科撰。此书记周太王长子泰伯宗裔世系及历代崇褒等事。《论语》称泰伯“可谓至德”，故名。书首录清圣祖、高宗御书匾额及高宗御祭文，次汉桓帝敕赐吴泰伯世系图赞及彭启丰序，以下依次为历代褒
即“兵部郎中”。
即今浙江临安县西株柳。元末置巡司于此。
同“人琴俱亡”。清李渔《自乔吉亡后不忍听歌者半载》诗之一：“人琴双绝已多时，谁鼓湘灵慰所思？”