人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼子．终制》：“夫有生必有死，达人恒分。”《宋史．徐霖传》：“将终，语其长子心亨曰：‘有生必有死，自古圣贤皆然，吾复何憾？’”明．刘基《郁离子．论鬼》：“夫天地之生物也，有生则必有死。自天地开辟以至于今，几千万年，生生无穷，而六合不加广也。”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“凡人有生必有死，死见闫君面不惭，才是堂堂好男子。”
读音：Báizhì【源】 系自嬴姓，见《潜夫论》(5)。春秋时赵公族之后，见《希姓录》(63)。《姓氏词典》据 《希姓录》 收载，其注云：“源于嬴姓。系战国时赵国公族的后代。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道韫)曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以“咏
书名。清黄大华撰。一卷。参见“历代帝王年表”。
字仲固，莆田(今属福建)人。弘治十八年(1505)进士。正德中，由德安推官升刑部主事，掌诸司奏牍。十四年(1519)帝有诏南巡，他上疏崇正学、通言路、正名号、戒游幸、去小人、建储贰等六事。员外郎陆震见
犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
见“乌古部(332页)。
《诗．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”朱熹集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言黎之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》：“不孝琐尾遁
三十卷。清江永(1681－1762)撰。江永字慎修，安徽婺源人。清经学家，著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》八十五卷等。是书前有窦容恂、吴华孙序、江永自序及凡例，凡例后又有门人汪世望等及其子江逢圣、江
即“博尔赤”。
明代户部十三司官吏的差委。由吏部选授。若由户部疏名上请则为题差，札委则为部差。合为三等，任期分别为三年、一年或三个月。