物：事物。则：法则，规律。 有事物，就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律，因此把握这些规律便很重要。语出《诗．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”《孟子．告子上》：“《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。’”唐．苏頲《封东岳朝觐颂并序》：“有物有则，我君臣保之。”
并列 天地间的事物皆有其法则、规律。语出《诗经·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”朱熹集传：“言天生众民，有是物必有是则。”宋·陈郁《话腴》：“木实之蠹者，必不沙烂……瓜至甘而不蠹者，以其沙也。～，若可穷矣。”△用于指某一事物体现了客观规律。
清时耿精忠年号(1674—1676)。凡三年。
清代封爵之制。凡先经合并之爵，再请由应袭子侄兄弟分袭时.如原系数人合并之爵，准予分袭;原属一人之爵合并者，不准分袭。
【介绍】：相传为朱襄氏之臣。作五弦瑟，以来阴气，以定群生。
女官名。宋朝尚书内省置，原名管干仙诏公事，南宋改称。
唐时龟兹国都。在今新疆库车县东三里皮郎旧城。
周代士死于官位之讳称。《公羊传·隐公二年》：“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。”孔颖达疏：“不禄，不终其禄也。”
即今云南腾冲县北七十 一里固东镇。清有千总外委驻守。
十一卷。清张晋(约1666年前后在世)撰。张晋，字康侯，狄道(今甘肃临洮)人。生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。任丹徒县知县。著有《张康侯诗草》。是集凡十一卷。其中第一卷为《黍谷吟》，第二卷为《
读音：wú【源】 ①系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后(6，9，12，17，60)。②相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏(17，60)。③明时云南元谋县土知县吾氏，系白族(253)。【望】 濮阳
书名。著者佚名。抄本。记太平军与清军在常熟地区争战情况，尤详于太平天国科举、职官、关税、路凭、服饰以及土地等制度。收入《太平天国史料专辑》。