意即不分贵贱贤愚，也不分地区族类，所有人都可以作为教育对象。这是孔子的教育口号。他说，对于前来求学者，只要交纳学费，是没有贵贱贤愚、地区种族的区别的。
【出典】：
《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
【例句】：
唐·白居易《省试性习相远近赋》：“原夫性相近者，岂不以有教无类，其归于一揆?习相远者，岂不以殊途异致，乃差于千里?”
并列 类，种类。不论贵贱贤愚都给以教育。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”《儿女英雄传》36回：“安老爷是～的，竟薰陶得他另变了个气味了。”△褒义。用于说明一种教育方针。→乐育人材 一视同仁 等量齐观 ↔因人而异因材施教
北宋洛阳(今属河南)人，字复古。哲宗朝进士，官度支员外郎。善画寒林、松石，尤善平山远水。崇尚意境，主张“览物得意”、“写物创意”而“随意命笔”，反对呆板写生。平生得意之作有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚
唐代摩尼教寺院。大历三年(768)，代宗从回纥人所请，始建于长安(今陕西西安)，名大云光明寺。六年，又允于荆、扬、洪、越等州建寺。元和二年(807)，再允于河南府、太原府建寺。会昌三年(843)，武宗
使职名。掌天子车驾仪仗次第。唐开成五年(840)葬文宗，以兵部尚书王起为之。五代沿置，多以兵部尚书充任。宋初始改以他官充任，太宗太平兴国九年(984)始铸其印;真宗大中祥符(1008—1021)以后，
【介绍】：李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》颔联。谓朝廷派往雪岭的使者还未归来，松州还驻守着朝廷的军队。两句写与吐蕃、党项等少数民族接壤地区的军事形势，是当时边防形势紧张的真实写照，饱含诗人对国事的忧虑，
官署名。金朝九路提刑司之一。掌本路纠察黜陟、劝农采访、管领屯田及镇防诸军。世宗大定二十九年(1189)六月，置于西京大同府。设使、副使领司事，秩正三品、正四品。下设判官、知事等官。
丁零之一部。公元三世纪时中原人得知除北海(今贝加尔湖)以南有丁零外，在康居北还有丁零。故称北海以南、匈奴以北的丁零为北丁零;康居以北丁零为西丁零。或说西丁零是北丁零迁往的部落。
见“握衍朐鞮单于”(2195页)。
明代任官制度。高级官职空缺，多由大臣公推二人或三人，再由皇帝决定任命。内阁大学士、吏部尚书，由廷臣推举或奉特旨。侍郎以下及祭酒，由吏部会同三品以上官员推举。外官惟督、抚之选，九卿皆参与，由吏部主持。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：791—856【介绍】：唐河南人，字君严。郑叔则侄。少重然诺。初为齐、棣二州参军。后为汜水丞，累迁营田副使、知怀州事。入为太子中允，改凤翔少尹、荣州刺史，官至邵州刺史。