《五灯会元．永州太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”后以“有口皆碑”比喻人人称颂。《老残游记》三回：“宫保的政声，有口皆碑，那是没有得说的了。”赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”
主谓 碑，镌刻着功勋业迹的石碑。人人的嘴都是记功碑，形容众人一致赞扬。语本宋·普济《五灯会元·太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”邓贤《中国知青梦》：“小杨在连队工作～，不仅一贯吃苦耐劳，而且经常带头出早工。”△褒义。用于人，亦可用于事。→口碑载道 众口交赞 交口称誉 ↔有目共赏 怨声载道众口交詈
唐置，属羁縻归思州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历时废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东思里堡南。属思顺州。北宋庆历三年(1043年)废。
在今贵州石阡县西。《清一统志·石阡府》：杉木岭“在府城西南废葛彰司(治今河坝场)北六十里。岭上多产异杉，因名”。
清雍正以后传达皇帝谕旨的一种形式。凡皇帝上谕涉及重大机密政务者均由军机处直接封寄有关官员，称寄信或秘寄。外间以其寄自内廷，故谓之廷寄。所寄对象为高级官员，用“军机大臣字寄”的形式寄送。其余则用“军机大
读音：Língrén《姓氏词典》 收载，其注云： “以官名为姓氏。‘凌姓出自凌人氏。’ ( 《新纂氏族笺释》) 凌人，周代掌冰之官。”
《史记．陆贾列传》：“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……（尉他）乃大说陆生，留与饮数月。曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金，他送亦千金。”汉初，陆贾出使南越，南越王尉他赠千
【生卒】：955——1019字子元。全义子。以荫补供奉官。徙知定远军，劝阻樊知古调河南十三州民转饷。咸平初，知秦州。州尝以羌酋支属二十人为人质，知节以为羌也是人，岂不愿归?尽释人质，羌人感泣，更不犯边
【介绍】：明徽州府歙县人，字全之。万历末编成《律古词曲赋叶韵》，另有《历代二十一史传》。
同“萧寺”。前蜀韦庄《江上题所居》诗：“落日乱蝉萧帝寺，碧云归鸟谢家山。”【词语萧帝寺】 汉语词典：萧帝寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽黟县南三十五里鱼亭镇西。有鱼亭水出山下，东入横江。《寰宇记》 卷 104 黟县： 鱼亭山 “在县南二十五里。每岁西江鱼船至祁门县舍舟登陆，止此东水次，淹留待船，故云鱼亭焉”。