暌孤
《易.睽》:“九四,睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎。”王弼注:“三与己睽,故曰睽孤也。”睽,同“暌”。后以“暌孤”指分离,乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》:“同心共济,欢然无间,则既免于暌孤之吝,而果获利元夫之吉矣!”《明史.郑履淳传》:“高亢暌孤,乾坤否隔。”
【词语暌孤】 汉语词典:暌孤
《易.睽》:“九四,睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎。”王弼注:“三与己睽,故曰睽孤也。”睽,同“暌”。后以“暌孤”指分离,乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》:“同心共济,欢然无间,则既免于暌孤之吝,而果获利元夫之吉矣!”《明史.郑履淳传》:“高亢暌孤,乾坤否隔。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐代南诏行政区划之一。原为唐姚州都督辖地。天宝九年(750),都督张乾陀(张虔陀)激南诏国主阁罗凤反,阁罗凤发兵杀乾陀而据之。初属南诏之云南节度(治云南城,今祥云县云南驿),后云南城成为南诏王直辖的十
官名。辽置,见“北院详稳司”。
一名红庙子。即新疆乌鲁木齐之俗称。清祁韵士《万里行程记》:迪化州“即乌鲁木奇,俗呼为红庙儿,以僧寺居红山嘴之上,红泥垩壁故也”。又《西域释地》:“红山(乌鲁木奇)城东南三里。山色皆赤,上建玉皇庙,以赤
在今山西介休市城北关顺城街。是三结义庙 (旧为元神庙) 前的乐楼,又是街心点缀的过街楼。明万历年间 (1573—1620) 改建,清康熙、乾隆间重修。另有大殿和献亭,均为清建。楼下层为庙门,上层为乐楼
?—1901清满洲正白旗人,库雅拉氏,字颖之。同治进士。累迁内阁学士。光绪五年(1879)授工部右侍郎,调盛京刑部。二十年授理藩院尚书,后充总管内务府大臣。二十四年授礼部尚书,得大学士徐桐赏识,荐充军
1638—1661清朝皇帝。满族,爱新觉罗氏。※皇太极第九子。母孝庄文皇后。1643—1661年在位,年号顺治。崇德八年(1643)嗣位,时年6岁,由叔父济尔哈朗与多尔衮摄政。顺治元年(1644),乘
金世宗大定十一年(1171)为解决中都(今北京城西南隅)漕运水源问题,于卢沟河(今永定河)东金口(今石景山北2公里麻峪村附近)引水循曹魏车箱渠旧迹,至中都城北入濠,东通闸河至通州北入潞水(今白河)。渠
即今山东临邑县东北宿安乡。清同治 《临邑县志》 卷2: 宿安镇在 “城东北,距城二十五里”。同书又载: 燕王堤 “邑东北二十里宿安店周围有堤。旧传唐太宗征辽宿此,命军士负土筑城,未就,遂名宿安堤。明成
唐代渤海国定王大元瑜年号。809 (—说810)—812年,凡4年。