《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温夏清（音qìng，凉），昏定而晨省。”
昏定晨省，是指黄昏到来的时候，父母该安歇了，做儿女的就应该为父母安定床铺与卧席，到早晨起来，便应到父母房中省问安好。这是中国古代子女奉侍父母的日常礼节。
《红楼梦》第三十六回：“不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中昏定晨省，一发都随他的便了。”
并列 昏，此指晚间。定，铺定(父母)床席。省，省视。指旧时礼节，子女在晚间要铺好床席，服侍父母就寝;早晨，子女要省视父母，向父母请安。语本《《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”《水浒传》42回：“因老父生育之恩难报……去家中搬取老父上山，～，以尽孝敬。”△褒义。用于赞扬孝道。→晨昏定省竭仁尽孝 ↔不孝不义
官名。南朝梁天监六年(507)改游击将军置，低左、右游击将军一阶，为十班。陈四品，秩千石。唐武德七年(624)置为从五品上武散官。宋初因之，元丰改制罢。
同“南冠楚囚”。北周庾信《哀江南赋》：“钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。”元王逢《无家燕》诗：“昔本乌衣君，今学南冠囚。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阴历五月初五。本称“端五”。端：初。又称“端阳”、“重五”、“重午”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。……师旷占曰：岁多病，则艾先生
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
西汉右北平无终(今天津蓟县)人。武帝时，与主父偃、严安等皆为郎中。曾上书言天下之患在于土崩，而不在于瓦解。秦之末世是谓土崩，吴楚七国之乱是谓瓦解。以连年灾荒，加之边境用兵，民多穷困而不安其处，天下已成
唐置，属羁縻悦州。治所在今四川兴文县境。后废。
【生卒】：799—855【介绍】：唐河南河阳人，字有之，小名符。韩愈子。穆宗长庆四年进士。历迁集贤校理、左拾遗、国子博士。好直言。官终襄阳别驾。
古代陶器或青铜器纹饰。系凸起或凹陷横线，环绕于器物表面。陶器多平行环绕多道，以形态分别称为凸弦纹或凹弦纹，多见于新石器时代。青铜器一般为一道至三道平行环绕，单独构成简单纹饰或与其他纹饰结合，盛行于商周
《晋书．邓攸传》：“邓攸，元帝时为吴郡太守。政刑清明，百姓欢悦。后称疾去，百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃少停，夜中发去。吴人歌云：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙，邓攸挽不留，谢令推不去。’”后因以“五鼓之