明器
古代陪葬用的器物，后称冥器。《仪礼．既夕礼》：“陈明器于乘车之西。”汉代郑玄注：“明器，藏器也。”《后汉书．范冉传》唐代李贤注：“《礼》送死者衣曰明衣，器曰明器。”古代帝王分封诸侯时所赐的礼器宝物也叫明器。《左传．昭公十五年》：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷。”
【词语明器】 汉语词典：明器
古代陪葬用的器物，后称冥器。《仪礼．既夕礼》：“陈明器于乘车之西。”汉代郑玄注：“明器，藏器也。”《后汉书．范冉传》唐代李贤注：“《礼》送死者衣曰明衣，器曰明器。”古代帝王分封诸侯时所赐的礼器宝物也叫明器。《左传．昭公十五年》：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时魏官名。公孙衍曾为此官，故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也?’犀首曰：‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭
【介绍】：见女娲。
【生卒】：?－451寿子。娶城阳长公主。拜驸马都尉、侍中、中书监。卒。(，参见《北史》)
官署名。十六国前凉、西凉、北凉置，为州牧府的省称，前凉时多称少府。上述政权统治者皆兼凉州牧，故牧府即仅次于都督府的决议军政大事的权力机构。设长史(有时分置左右)，司马(有时分置左右)等属官，其地位高于
隋大业初(605)置，属河南郡。治所在今河南宜阳县西南二十二里赵保乡。隋末废。唐长安二年(702)复置，属洛州。神龙元年(705)废入寿安县。古县名。隋大业初置，治今河南省宜阳县西南。属河南郡。隋末废
元朝划分的四种民族等级之一。又称蛮子、囊加歹、新附人。指原南宋境内的汉族以及其他各族人，即元朝江浙、江西、湖广3行省和河南江北行省襄、郢、两准等地的居民。元朝承金朝民族分等之制，将治下居民大体按征服先
亦作都译勾管作者。西夏译经者称号。主持译经，常以国师担任。景宗元昊时为白法信，惠宗秉常时为白智光。
小口、短颈、长腹的一种高瓶。在宋元时代流行于中原和北方地区。瓷胎者一般称梅瓶。缸胎者多发现于河北、内蒙古和东北一带的辽、金、元遗址或墓葬中，一般称鸡腿坛。都是酒器。据文献记载，宋代称此种类型的高瓶为经
【生卒】：1610—1666【介绍】：清僧。福建顺昌人，俗姓连，字憨璞。年十五出家，戒行高峻，得法于长庆百痴元。历主杭州庆福、京师海会等寺。顺治帝曾召见问法，赐号明觉。有语录。