效颦学步
源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎？”
并列 效颦，邻里的丑女学西施皱眉头，家人见了，闭门不出，穷人见了，带妻子走开。学步，寿陵的少年到邯郸去学走路，不但没学会赵国人的走法，连自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。后以“效颦学步”指盲目仿效不成，反而弄巧成拙。明·李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯～从人脚跟走乎!”△多用于方法方面。
【词语效颦学步】 成语：效颦学步汉语词典：效颦学步
源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎？”
并列 效颦，邻里的丑女学西施皱眉头，家人见了，闭门不出，穷人见了，带妻子走开。学步，寿陵的少年到邯郸去学走路，不但没学会赵国人的走法，连自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。后以“效颦学步”指盲目仿效不成，反而弄巧成拙。明·李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯～从人脚跟走乎!”△多用于方法方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十六卷。明顾锡畴撰。锡畴字九畴，号瑞屏，江苏昆山人。万历进士。崇祯末，官至南京礼部侍郎。福王时进尚书，后为总兵官贺君尧所杀。是书编年纪载，于历代故事粗存梗概。为乡塾课蒙之本。“纲鉴”之名于《通鉴纲目
赫哲语音译，意为桦皮船。因以桦树皮制作得名。旧时今内蒙古、黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲族皆以其作交通和渔猎工具，然各族制作不尽相同，称呼互异，大小和消失时间也不一。赫哲族在本世纪初所用之桦皮船较
不分卷。日人曾根俊虎撰。曾根俊虎生卒年不详。同治、光绪时以海军大尉奉命驻扎中国。当时正值清政府镇压太平天国和捻军起义之后，记清军平粤、平捻之书甚多，但书中多蔽官军之短，遗义军之长，成败利钝，颠倒颇多，
【介绍】：元汤阴人，字恕夫。顺帝至正中，避兵居林县鹿岭山。红巾军至，请为主，不从，被杀。
约513—561北朝时河南洛阳人，字什伏代。鲜卑族。北魏末，授都督，镇弘农。从孝武帝西迁，出镇潼关。与东魏军频战，颇有威名。继随宇文泰擒东魏都督窦泰，复弘农，破沙苑(今陕西大荔南)，以功加车骑将军。西
书名。东汉应奉撰。十七卷。删录《史记》、《汉书》、《东观汉记》所载自西汉初至东汉桓帝时三百六十余年事迹。久佚。
即今湖南冷水滩市南蔡市镇。湘桂铁路旧有冷蔡支线通此。
四卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书共四卷，第一卷论养民、教民，第二卷、第三卷多论学校贡举、政事利弊，第四卷多论明代人物臧否，大致皆考稽典故，究悉物情，持论较为平实，无激烈偏驳之见，也无恩怨毁誉之
官名。国民党政府置，属“县司法处”，见该条。