同“归马放牛”。谓战争止息不再用兵。清侯方域《赠季弟序》：“往吾祖父遭明代盛时，二百年之间，放牛归马，天下习之，士非登甲科不贵。”清王摅《西征荡平歌》：“放牛归马自治始，闾阎击壤同康衢。”
并列 比喻不再用兵。语本《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”清·侯方域《代宋太保赠卫商城序》：“吾祖父遭明代盛时，二百年之间，～，天下习之。”△褒义。多用于社会太平方面。→休牛放马 休牛散马
开封(今属河南)人。幼颖悟、庄重，入宫为御侍。生徽宗，进美人。终年三十二。建中靖国元年(1101)，追册为皇太后，谥钦慈。
一卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著原撰者，但根据各章具体内容与制造局本《格致启蒙》中化学启蒙内容和子目相对照完全相符可知，《化学启蒙》当为英国罗斯古撰《化学》一书的译本。《化学启蒙》全书
【介绍】：宋贺州富川人，字达夫。仁宗时为御史，后弃官归。工诗，隐于豹山，邑人名其山曰隐山，岩曰潜德。
【生卒】：?—1402【介绍】：明安庆府怀宁人，字沛之。洪武二十年举人。建文时任御史。燕王朱棣起兵靖难，破南京。霖不降，从容就戮，子孙亦不复仕。
亦作阿思簇长官司。明宣德十年(1435)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县东北大寨乡。《明史·四川土司传》：“四川巡按等奏：松潘卫所辖阿用等寨蛮寇，拥众万余，伤败官军，请讨之。”即此。后废。
(—jié)传说中首创文字的人。相传为黄帝时史官。杜甫《李潮八分小篆歌》：“苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lù【综】 颛顼帝之师有录图，见《正字通》(62)。上海、四川成都(91)、河南郑州等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海、河北之尚义、山西之太原、甘肃之永登、湖南之益阳、四川之成都、广东
官名。掌闾门开闭的小吏。《墨子·公输》：“子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。”孙诒让注： “《管子·立传》云： 置闾有司以时开闭。《周礼·乡大夫》云：国有大故，则令民各守其闾，以待政令。时
禁卫军指挥机构。唐高宗龙朔二年(662)改右监门府置，十六卫之一，不领府兵。置大将军一员、将军二员、中郎将四员，与左监门卫率亲近禁军，共掌宫城诸门禁卫及门籍，判出，职任颇重。有长史、录事参军事，兵曹参