《庄子．齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：‘夷、齐、巢、许，一诣垂名，何必劳神苦形、支策据梧邪？”
并列 形容劳心费神。语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：‘夷、齐、巢、许，一诣垂名，何必劳神苦形，～邪?’”△多用于描写劳神。
越岭，指大庾岭。岭上遍生梅花，花开时洁白如雪，故以“越岭惊梅”为咏雪之典。令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》：“谢家争拟絮，越岭误惊梅。”
【生卒】：1595—1647【介绍】：明苏州府崇明人，字季明，一字五梅。好谈经济之学。崇祯中，由国子生为内阁中书舍人。九年，山东运道多梗，应诏上书陈海运之策，辑《海运书》五卷以上。户部不敢任其事。帝即
源见“佐卿化鹤”。喻指不忘故乡之人。宋苏轼《白鹤峰新居欲成过西邻翟秀才》诗之二：“佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。”
【介绍】：韩偓作。见《草书屏风》。
清雍正五年(1727)升南笼厅为府。治今安龙县。辖境相当今贵州盘县、晴隆、贞丰、安龙、普安、册亨、兴义、兴仁、望谟等市、县地。嘉庆二年(1797)改为兴义府。
①汉宣帝时外戚许伯和史高的并称。两家在当时权倾一朝。后因以“许史”代称权门贵戚。吴融《卖花翁》：“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”②指晋道士许逊。传说他升仙后署“仙曹左府”，掌仙籍簿篆，故称。陈元光
北宋置，属长江县。在今四川遂宁市西北桂花镇。
【生卒】：?—188【介绍】：东汉益州人。灵帝中平五年起事于绵竹，以黄巾名义号召，聚众数千，进攻蜀郡、犍为，旬月间有十余万众，自称天子。后为益州从事贾龙镇压，被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：戴叔伦《塞上曲二首》其二诗句。玉门关，在今甘肃敦煌以西阳关以北，是由内地到西域的重要交通要道。二句语出《后汉书·班超传》：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。此处反用其意，表达了戍边将士以