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• 洪源

  【介绍】：明浙江淳安人，字子泉，号泉斋。洪武中以荐举入太学，授安仁教谕，历滁州、邵武、福州，学者极盛。

• 郑学录

  四卷。清郑珍(详见《仪礼私笺》)撰。此书系汇辑诸书所载东汉经学家郑玄有关资料，加以考证而成。分为传注、年谱、书目、弟子四目，有黄彭年序，复于“传注”补正十七事，“书目”补正五事。“弟子目”补正二事。此

• 齐恭

  【介绍】：晋人。尝注《汉书》。

• 宜城郡

  西魏改华山郡置，属襄州。治所在汉南县(今湖北宜城市)。北周废。

• 素封

  没有官爵俸禄，只有田园家产，而与受封邑者一样富有的人。《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉、爵邑之入，而乐与之比者，命曰素封。”张守节正义：“言不仕之人，自有园田收养之给，其利比于封君，故曰‘素封’也

• 王台驿

  即今福建南平市西王台镇。《方舆纪要》卷97延平府南平县“剑浦驿”条下：“又王台驿，在府西六十里。宋淳祐中置王台站，以越王台名也。元因之， 明初改为驿，正统中毁于寇，景泰中复置，成化十九年重修，亦曰王台

• 祝鸡公

  同“祝鸡翁”。《艺文类聚》卷九一引晋张华《博物志》：“祝鸡公养鸡法，今世人呼鸡云祝祝，起此也。”【词语祝鸡公】　　　汉语词典：祝鸡公

• 敝裘苏季子

  源见“季子貂敝”。指为功名利禄奔走不遂的困窘者。金元好问《解剑行》诗：“又不见敝裘苏季子，合从归来印累累。”

• 乃乌巴·南喀桑布

  明代西藏地方官员。又称喃卡藏卜或仲钦南喀桑布。藏族。属杰氏家族。15世纪人。帕竹政权代理官长仁钦桑波之子。帕竹查巴坚赞时，被委任为拉萨西南乃乌宗本(《明史》称“牛儿宗寨”)，故称“乃乌巴”。尊奉宗喀巴

• 辘轳体

  联句的一种。指唱和者先对一句，后出一句，再和者亦先对一句，后出一句，依次相属，如辘轳牵引不绝，故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》：“凡联句，或两句、四句。亦有对一句，出一句者，谓之辘轳体。”