汉．韩婴《韩诗外传》卷六之二十七：“晋平公游于西河而乐，曰：‘安得贤士与之乐此也？’船人盍胥跪而对曰：‘主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，何患无士也。’平公曰：‘吾食客，门左千人，门右千人。朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？’盍胥曰：‘夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为加高，损一把，飞不为加下。今君之食客，门左、门右各千人，亦有六翮在其中矣，将皆背上之毛、腹下之毳耶？’《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不就。’”
晋平公表面上好士，养士也很多，但他并不知士，因此也就不会用士。船夫盍胥认为，鸿鹄一举千里，凭靠的是六翮；君主治国，凭靠的是英才。毛毳的增损，不影响鸿鹄之腾飞；庸才再多，亦无补于事业的成就。晋平公养士数千，其中必有贤士，绝不都是“腹背毛毳”。贤士既处门下，却慨叹世无贤才，这怎么能算知士好士呢？后因以“排虚翮”喻指才智之士。
《文选》卷二五（晋）卢谌（子谅）《答魏子悌》诗：“顾此腹背羽，愧彼排虚翮。”
在今河北河间市南八里铺。 《方舆纪要》卷13河间府河间县：八里堤“在府南八里庄，自苏家口迄徐家口，亘二十里，以防涨水。亦万历中修筑”。
二十六卷。明王宏诲(约1580年前后在世)撰。王宏诲，字绍传，广东琼州(今海南等地)人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京礼部尚书。王宏诲初时，值海瑞廷杖下狱，其力调护之。张居正当国，
读音：Jù【音】又音筹(Chóu)(22)。【源】见《希姓录》(22)、《新编千家姓》(73)。【布】江苏高淳(305)、湖南攸县(283)、安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。
一卷。元陈椿撰。椿天台(今属浙江)人。生平未详。此书为元统中作者为下砂场盐司时，据旧图补成。分“各团灶舍”、“筑垒围墙”、“起盖灶舍”等47图，每图各有说明，并附以诗。凡晒灰打、运薪试运等方法具载。诸
【生卒】：?—1862【介绍】：清浙江富阳人，字性甫，号芋香，道光拔贡生，官州判。工书能画，好弹丸，能中飞禽，曾自刻印章，曰“芋香有三癖，一癖在弹丸”。咸丰末偕子参诸暨包立身乡军，对抗太平军，兵败死。
一卷。清刘台拱(1751－1805)撰，刘台拱字端临，江苏宝应人。乾隆三十六年(1771)举人。官至丹徒县学训导，嘉庆十年(1805)卒，年五十五岁。《汉学拾遗》是考证《汉书》的，书名似不够恰当。可能
《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”《太平御览》卷一九五引作“杨朱见歧路而哭”。又《荀子．王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”后因以“杨朱泣歧路
官署名。明初管理佛教事务的机构。洪武元年(1368)始设，以僧人慧昙领释教事。四年革。
1371—1399明宗室。太祖第十二子。洪武十一年(1378)封湘王，十八年就藩荆州(今属湖北)。嗜学，信道术，自号紫虚子。建文初，有人告其谋反，自焚死。初谥戾，永乐间改献。
阪一作坂。在今河南孟州西南。《水经·河水注》引《魏土地记》云：“冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津，在洛阳西北四十二里。”《资治通鉴》：南朝宋景平元年(423)，魏主至盟津，“于栗䃅造浮