《老子》（第七七章）：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
老子认为天道公正，减少有余的来补不足的，世道不平，反使少的更少，多的愈多。后因以“损有余而补不足”比喻损富济贪。亦以“损不足奉有余”比喻损贪济富的不公。
唐．王勃《上郎都督启》：“损有余补不足，于君侯何如哉？”
并列 减少多余的，补充欠缺的。《老子》77章：“天之道损有余而补不足。”《汉书·食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓～。”△用于施政方面。→裒多益寡
十一卷。清包慎言撰。包慎言字孟开，泾县(今属安徽省)人。《春秋公羊传历谱》以公羊家言为依据，对春秋二百四十二年的历法进行了编排。该书收入《皇清经解续编》中。
字大章，沾化(治今山东沾化西)人。正德末进士。改庶吉士。嘉靖初，授礼部主事。争“大礼”被杖，调吏部。后历官兵部尚书兼督团营。寇屡犯，帝催促诸将作战甚急。因不敢出战，寇遂肆掠无忌。帝怒甚，斩于市。隆庆初
官署名。又称稽察内务府御史衙门。清都察院所属机构，掌稽察内务府事务，兼稽察紫禁城内混入客留闲杂人等之事。雍正四年(1726)，设内务府御史四人，十三年裁。乾隆三年(1738)复设二人，由协理陕西道及掌
1598—1644明浙江慈溪人，字尔弢。天启进士。历任澄海、揭阳知县。崇祯四年(1631)授户科给事中，后累迁南京太仆卿等。十五年擢兵部侍郎。次年晋兵部尚书，鉴于战事日紧，未能有所作为，遂托病归。
【生卒】：?—约1849【介绍】：清陕西三原人，字孟起，一字孟熙。道光间官至中书。喜蓄购古书，所构惜阴轩，蓄书万卷。兼长校勘。刻《惜阴轩丛书》，凡四十种，三百余卷。
一作崆峒山，同一作桐。《庄子·在宥篇》：“黄帝闻广成子在于空同之山，故往见之”;《史记·五帝本纪》：黄帝“西至于空桐”;《封禅书》：汉武帝“至陇西，西登崆峒”。空同所在地不一，如：(1)今河南虞城县东
读音：Yáｏyｕè【综】源出不详。新疆人有此姓，见《中华姓府》(63)。
字汉，建康(今江苏南京)人。初仕梁，后奔北齐，位太子舍人。齐亡，闭门读《易》、《庄》、《老》等书。隋初，为晋王广记室。广即位，位至正议大夫，为著作郎，撰《幸江都道里记》、《洛阳古今记》等。为人褊急，恃
1901—1937原名韩伟健。朝鲜族，韩氏。生于朝鲜咸镜南道洪原郡。天资聪颖，勤奋好学。参加1919年“三·一”独立运动。同年4月，离朝鲜，经苏联到上海，任《新韩独立新闻》编辑。1920年，离上海，秘
源见“拔山扛鼎”。形容力大或气魄大。晋陆机《吊魏武帝文》：“威先天而盖世，力荡海而拔山。”唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋诗》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。”【词语拔山】 汉语词典：拔山