戒之在得
得：贪得。 要以贪得无厌为戒。语出《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《后汉书．马皇后纪》：“吾少壮时，但慕竹帛，志不顾命。今虽已老，而复戒之在得，故日夜惕厉，思自降损。”明．耿定向《先进遗风》卷上：“刘忠宣公（大夏）戍肃州，行时，故人赠遗，悉谢绝。有总戎（某）公所举者，遗百金曰：‘患难中，非复在位时。’公曰：‘不闻语云“及其老也，戒之在得”乎？’”
得：贪得。 要以贪得无厌为戒。语出《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《后汉书．马皇后纪》：“吾少壮时，但慕竹帛，志不顾命。今虽已老，而复戒之在得，故日夜惕厉，思自降损。”明．耿定向《先进遗风》卷上：“刘忠宣公（大夏）戍肃州，行时，故人赠遗，悉谢绝。有总戎（某）公所举者，遗百金曰：‘患难中，非复在位时。’公曰：‘不闻语云“及其老也，戒之在得”乎？’”
明代荐举科目。洪武六年(1373)罢科举后，置为荐举名目之一。由地方官吏察选德才兼备者，礼送京师授官，其后复科举，此法并行不废，但渐衰，徒有其名而已。
一卷。清邵懿臣(1810－1861)撰。懿臣一作懿辰，字位西，仁和(今杭州)人。道光十一年(1831)举人，考取内阁中书。官刑部员外郎。他与曾国藩交厚，专治经学，其文效法桐城。著有《礼经通论》、《遗集
即今山西汾西县西北对竹镇。《清一统志·平阳府一》 “神符堡”条下：对竹堡“在县北”。
【介绍】：见嶽莲。
官名。明代始设于各府州县，为茶引批验所之主官，掌批验茶引事。下设副使一人。清沿置，仅于江苏江宁府设茶引批验所，置大使一员，例以吏员除授，品秩未入流。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
善善：喜爱善良的人。恶（ ㄨˋ wù ）恶（ ㄜˋ è ）：憎恨奸邪的人。 喜欢善良的人，但不能任用他们；厌恶邪恶的人，但不能远离他们。 旧指国君不能亲贤远佞。语出唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：
【生卒】：749—818【介绍】：唐幽州范阳人，字璠。德宗贞元四年登进士第，补西府文学。十七年，为黔南观察使裴佶幕僚充观察判官。二十年，佶迁同州刺史，璠仍随幕。宪宗元和初，补蓝田丞，历佐湖南、东川幕府
【介绍】：李白《大堤曲》诗句。四句写不见心上人的烦恼。乐府《子夜歌》：“春风复多情，吹我罗裳开。”此处反其意而用之。散，一作“断”。眼中人，谓心中想念之人。