《老子》第四十六章“天下有道，却走马以糞，天下无道，戎马生于郊。”
此四句大意是：天下如果能够实现“自然无为的思想”之道，天下就会太平，那样就只有赶着马去种田；如果天下不能实现此种道，就永远不会太平，那样就会看到军马在战场上生小马的战乱景象。后用指战事频繁。
唐．杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“不谓生戎马，何知共酒杯。”唐．张南史《早春书事奉寄中书舍人》诗：“戎马生郊日，贤人避地初。”此均用指战事。
主谓 戎马，战马，借指战事。生郊，参战的母马在郊外生下小马。形容战乱不断，连怀胎的母马也应征作战。语本《老子》46章：“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。”清·钱谦益《送瞿稼轩给事南还》：“～还国耻，班行失士岂吾惭。”△贬义。多用于描写军事战争。→戎马劻勷
禁军名。后晋置，《五代会要·京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)八月改奉德两军为护圣左右军，为禁军中的两军。
清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，
江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因1936年(一说1937年)最先发现于浙江余杭良渚镇而得名。距今约四、五千年左右。主要分布于江苏南部、浙江北部和上海市，还有杭州水田畈、吴兴(今湖州)钱山漾和邱城、
【介绍】：见马永卿。
书名。清黄沛翘编，韩铣等绘图。八卷。成书于光绪十二年(1886)。多采辑前人著作，加以整理补充。首载《西藏全图》等四幅，附有说明;后附《源流考》等八篇，皆按图发挥。有路程、山川、城池、寺庙、艺文、外国
明洪武九年(1376)改峡州置，属荆州府。治所即今湖北宜昌市。辖境相当今湖北宜昌、枝城、长阳、远安等市县地。清雍正十三年(1735)改为宜昌府。明洪武九年(1376年)改峡州置，治今湖北省宜昌市。属荆
参见“牟干姆”(939页)。
即“漆雕开”。
【介绍】：明福建建安人，字良玉。苏伯厚子。永乐中明经举。授中书舍人，升吏部验封主事，迁员外郎，与纂修事，进郎中。有《金台寓稿》。
书名。唐许敬宗、敬播撰，房玄龄监修。二十卷。记事起自李渊起兵太原，迄于武德九年(626)。贞观十七年(643)书成。已佚。