性相近，习相远
人类的性情本来是相近的，只因习染不同，便相距悬远。 表示人类性格的形成，受环境的影响极大。语出《论语．阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。’”汉．王符《潜夫论．本政》：“夫善恶之象，千里合符，百世累迹，性相近而习相远。”是故贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疎。”《新唐书．孙伏珈传》：“臣闻性相近，习相远。今皇太子诸王左右执事，不可不择。”宋．王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”
人类的性情本来是相近的，只因习染不同，便相距悬远。 表示人类性格的形成，受环境的影响极大。语出《论语．阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。’”汉．王符《潜夫论．本政》：“夫善恶之象，千里合符，百世累迹，性相近而习相远。”是故贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疎。”《新唐书．孙伏珈传》：“臣闻性相近，习相远。今皇太子诸王左右执事，不可不择。”宋．王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”
书名。西晋皇甫谧撰。三卷。已佚。
一作时健俟斤。回纥第一代首领。姓药罗葛氏。与妻乌罗浑共理国事。大业元年(605)起而反抗西突厥泥撅处罗可汗，东徙漠北，臣于东突厥。回纥之兴，始于此。
官署名。宋朝置，属太府寺，掌印发、出纳交引、钱钞之事。官库名。宋置，属太府寺。掌印发、收纳交引钱钞之事。
书名。志怪小说集。晋干宝撰。二十卷，约四百六十余篇。书中虽多为神灵鬼怪之事，但亦有不少篇章如《董永》、《三王墓》、《韩凭夫妇》等，为反抗强暴、歌颂忠贞爱情之佳作。原书散佚，今本由明人辑录而成。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清浙江海盐人，字遵程。世医出身，于医药甚有造诣。康雍乾时行医四十年，名噪乡里。著有《本草从新》、《成方切用》、《伤寒分经》等。
官署名。清末陆军部军衡司所属四科之一。光绪三十二年 (1906) 设。掌陆军官佐之补升调转，军内文官之任用，并查核考绩表及退休、给假、离任、丁忧、起复、参革、惩罚各事。置科长、科员、录事。
【介绍】：宋吉州永新人，字升之，一作邦之。读书好著述。尝游真德秀、杨长孺之门。陈恺节制九江，重加礼聘。建议筑永新城，百姓赖以保障。京尹赵与权表监酒米场。修《中兴政要》、《宋朝帝学增释》。由从仕郎进儒林
【介绍】：明湖广攸县人。正德三年进士。授临川知县，曾劝谕东乡农民军解除武装。后为庐州知府，设义仓备荒，定常平、济籴诸法。官至广西布政司参政。有《东洲奏议》、《庐扬荒政录》。
读音：Dòushuǐ现行罕见复姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。