心动风幡
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
1850—1931日本人。文学家。清光绪二十三年(1897)至二十五年任驻华公使。退休后任中学校长。著作甚丰。
清代文献对部分高山族的称谓。泛指居住在凤山县(今属台东县)境傀儡山周围的高山族。据《番俗六考》：共有“番社”54个。他们居于深山险隘，少与外人接触，自幼习镖刀，弓矢，“镖箭一发无逸”。主要以狩猎为生，
战国韩邑，在今河南郑州市西北。古邑名。战国韩邑。在今河南省郑州市西北。
即今湖南浏阳市东北六十里永和镇。清光绪《湖南通志》卷29载：浏阳县东有“永和市”。市镇名。在台湾省台北县中部、台北盆地南部、新店溪南。面积5.6平方千米。人口约22.8万。市公所驻店街里。1958年由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋中叶以后居民的地域组织。其时在野鄙的遂中，实行编户，邻由若干户组成，再由若干邻组成里，成为基层的行政组织，原来的里君改称为里宰、里正或里长。《周礼·地官·遂人》中的编制是以五家为邻，五邻为里，分别
①一名朝阳山。在今四川宜宾市西北。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“有故蜀王兵阑，亦有神作大滩江中，其崖崭峻，不可凿，乃积薪烧之，故其处悬崖有赤、白五色。”《明一统志》谓之赤崖山，云“崖岸壁立，瞰大江色若
隋开皇三年(583)改周武防置，即今甘肃庆阳县。十六年(596)改置庆州。古镇名。隋开皇三年(583年)以周武防改置，即今甘肃省庆城县。十六年升为庆州。
读音：Xīlǔkè【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【变】清驻防杭州蒙古镶蓝旗中有西鲁克氏(256)，〔西鲁克〕似即锡鲁克之异译。【人】锡鲁克留实，清镶蓝旗人，世居巴林，康熙中从征厄鲁特噶尔丹有功，
1628—1654清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太宗※皇太极第五子。母叶赫纳喇氏。顺治元年(1644)，封多罗承泽郡王。从豫亲王多铎追击李自成义军，战于潼关。二年，俘明福王朱由崧于南京。三年，从征蒙古