《周礼．天官．九嫔》：“掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。”
封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红（旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作）作为妇女所应具备的四种美德，即四德。亦作“德言工貌”。
明．李昌祺《剪灯余话．琼奴传》：“年十四，雅善歌辞，兼通音律，德言容功，四者咸备。”
元．王德信《西厢记．僧房假遇》：“非是咱自夸奖，他有德言工貌，小生有恭俭温良。”
并列 妇女的四德，也称为妇女的四行，即道德、言辞、仪容、女红。明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》：“年十四，雅善歌辞，兼通音律，～，四者兼备。”△古代对妇女的要求。也作“德言工貌”、“德言工容”、“德容言功”。
在今四川洪雅县北一里。《方舆纪要》卷72洪雅县：九胜山“九峰屹立，近如屏阑，远如户闼，为县之胜”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名肯特汗山。在今蒙古国北部肯特省、中央省、色楞格省之间。《清一统志· 库伦》： 肯特山 “在巴彦集鲁克山北”。自东北向西南延伸约250公里。克鲁伦河、鄂嫩河等发源于此。俗称克鲁伦河发源处为大肯特山，
一卷。清释宗常撰。宗常，清初昆明海印寺住持。其康熙庚辰(1700年)自序云：“愚弱冠时负笈鸡山，学于石钟觉宇老人，追随杖履，执侍多年。每疑老人生长南徼，语含中韵，因请其故，遂而授愚声音之法，始悉今昔南
①亦作狼水。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西南，为大凌河上游。《汉书·地理志》 辽西郡临渝：“渝水首受白狼，东入塞外。”《水经·大辽水注》：“辽水右会白狼水。水出右北平白狼县，东南径广成县，北流，西北
?—417后秦将领。羌人。※姚兴弟。皇初四年(397)，奉命讨武都氐屠飞、啖铁等，杀之。弘始元年(399)，以东平公、都督山东诸军事、豫州牧，镇洛阳。十六年(414)，以秦安远将军、雍州刺史杨佛嵩为赫
南明唐王政权。顺治二年(公元1645年)五月，弘光政权灭亡，同年闰六月，郑芝龙、黄道周等拥立唐王朱聿键即帝位于福州，建元隆武。郑芝龙把持朝政，无意抗清。与鲁王政权不但不能合作，反而关系恶化， 形同水火
【介绍】：宋昱作。樟亭，古地名。在今浙江杭州市，为著名观涛胜地。此诗虽以《樟亭观涛》命题，实则借描绘波涛汹涌之钱塘大潮，喻当时动荡不安之政治局势。天宝十一载(752)后，杨国忠权倾朝野，恣为不法，时人
二卷。清蒋湘南撰。蒋湘南，字子潇，河南固始人。《华岳图经》清刻本，共二卷。兹篇全用古地理家法。山有支干，水有脉络。不同游记，点缀风景。夫图经之名，始见隋书经籍志。盖地理以图为主，图之注，即经。古人为学
【介绍】：唐河东人。赵良弼子，郭子仪婿。肃宗朝，历金部员外郎、吏部郎中。代宗大历二年，官工部侍郎。时华州节度使周智光谋叛，纵受口诏往河中令郭子仪起军征讨。十二年，官户部侍郎，坐元载党贬和州刺史。德宗建