形而上：犹“形以前”，意即无形，指精神方面。形，事物的形体。道：指主导形体运动的精神因素。形而下：犹“形以后”，意即有形，指物质方面。器：指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”，居形之下的是具体之“器”。语出《易．系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”《文心雕龙．夸饰》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真。”《晋书．刑法志》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之格。”清．世宗雍正帝《骈字类编序》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。引而伸之，触类而长之，无器之非道也。”清．袁枚《覆家实堂》：“‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。古文，道也；考据，器也。器易而道难。”
源见“拥篲”。执帚，谓迎宾。《聊斋志异．窦氏》：“客既坐，主人始操篲，殷勤泛扫。”【词语操篲】 汉语词典：操篲
即“脱伦阇里必”。
【生卒】：?—前295【介绍】：战国时赵国人。嗜杀而骄。武灵王令不礼相长子安阳君章。不礼助章为乱，为公子成及李兑所杀。
?—1534明嘉靖朝琼山黎族起义首领。又称黎福二。海南岛琼山县沙湾峒人。黎族。嘉靖十三年(1534)三月，于琼山县沙湾、居林等黎峒聚众千余人，发动反抗地方官府的武装斗争。率众夜袭守兵营寨，杀典史李士奇
在今湖南衡阳县 (西渡镇) 西。《方舆纪要》 卷80衡州府衡阳县 “承阳城” 条下：“《志》 云，府西百四十里有黄杨废县，或以为萧梁时所置。”
宋代蜀锦名。缎地，纬浮花。地呈红色，花纹由红、绿、蓝、浅黄等色组成，以几何形构图为主，锦面由大小两种八瓣形图案与垂直交叉的直条构成，空隙处普镇卐字花纹，图形花样丰富多彩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“三良殉秦”。宋苏辙《秦穆公诗》：“三良殉秦穆，要是不得已。”
官名。辽代置。南面官，太祖时，始命韩延徽为守政事令、崇文馆大学士，中外事悉令参决。世宗建政事省，名义上以政事令为长官，但实际上此职多为大臣加官，政事省改称中书省后，政事令亦改称中书令。
?—1204金宗室、大臣。亦作允成，本名鹤野，又名娄室。自号乐善居士。女真族。完颜氏。金世宗子。自幼爱读书，晚年益醇;博学，善为文，有文集行于世。世宗大定七年(1167)，始封沈王。十一年，进封豳王。