当仁不让于师
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．杏园春宴》：“〔净〕‘有问我求佳作，问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．杏园春宴》：“〔净〕‘有问我求佳作，问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
清内蒙古诸旗之一。牧地当嫩江东岸，齐齐哈尔东南、呼兰以西。札萨克驻多克多尔坡，会盟于哲里木盟。元为辽王分地，明入科尔沁，至成吉思汗弟哈撒儿后裔爱纳噶，始以杜尔伯特名部。天命九年(1624)，爱纳噶子阿
《晋书．郤诜传》：“（郤诜）累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代
满族早期使用的文字。明万历二十七年(1599)，努尔哈赤命额尔德尼、噶盖以蒙文字母为基础创制本族文字，史称老满文，又称无圈点满文。此种文字仅通行三十余年，现仅存《满文老档》、《满文木牌》等档案。后因老
字光道，佾从弟。少读书知义，以节侠自喜。为许州都监，幕客史沆阴险狡猾，为非作歹，上下惧怕。偕从容痛斥沆十大罪，沆闻之畏服，从此敛迹，不敢违法。后官至河阳总管，卒。尝从梅尧臣学诗，尧臣称赞其诗，并为之序
1913年析广通、定远二县地置，后属云南滇中道。治所在今云南禄丰县西北八十四里黑井镇。民国 《盐兴县地志资料细目表》： “盐头一县系合黑、元、永、琅、阿五井而设，然五井皆盛产盐，故名之曰盐兴。” 19
史书体裁之一。记载割据政权的事迹。东汉明帝时，班固奉命撰述开国以来史事，始列此目。唐修《晋书》，将十六国史事编为载记。清修《四库全书》，史部列有载记一类。
清置。明为水西土司地。康熙五年(1666)，改土归流，属大定府。雍正十年(1732)，置厅，设通判，仍属大定。即今贵州西部水城县。
在今山东定陶县东北。《尚书·禹贡》： “导菏泽”; 又说： 济 “溢为荥，东出陶丘北，又东至于菏”。即此。古济水所汇，东出为菏水。唐时名龙池，亦称九卿陂。金、元以后遂堙。古湖名。又称荷泽。在今山东省定
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。