张融岸上舟
同“张融船”。清袁枚《桂林至兴安路止百里舟行十日》诗:“张融岸上舟,居之若堂奥。夫岂无家哉?亦各随所好。”
同“张融船”。清袁枚《桂林至兴安路止百里舟行十日》诗:“张融岸上舟,居之若堂奥。夫岂无家哉?亦各随所好。”
在今浙江平阳县西南。《方舆纪要》 卷94平阳县: 罗源山在 “县西南二十里,横阳江流其下”。
官署名。即“四川清吏司”。
约1229—1289元彰德林州(今属河南)人,字彦高,号野斋。至元二年(1265),以布衣上书言事,任山东统军司知事。后调沅州安抚司同知,率兵先后镇压和招降溪洞八十余栅、播州张华、沅州张虎等反元武装。
泛指揣摩人意,谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》: “未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。” 参见:○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之~,
【介绍】:白居易七律《送客之湖南》颈联。青草湖,在湖北,与洞庭湖相连。“青草湖”、“黄梅雨”将客人所去之地,离别之时一并提出,又合对偶标准,可谓精工浑成,意丰语圆。二句与元稹“瘴云拂地黄梅雨,明月满帆
见“萧乙薛”(1992页)。
①即今广东韶关市西北之武江。《水经·溱水注》:“(曲江)县东傍泷溪,号曰北泷水,水左即东溪口也。”②在今广东阳春市北。《方舆纪要》卷101阳春县:北泷水在“县北十里。东北诸溪涧之水,汇而西南流,入漠阳
【介绍】:宋福州永福人,一名羽,字正卿。从朱熹学,后筑室龙门庵,讲道德性命之旨。尝为道南书院堂长。有《梅坞集》。
由一根横木或圆形纺轮和一根拈杆组成,利用自重作惯性旋转,使纤维束搓转捻合,纺得粗细不同、捻度不同的纱线。适用于麻、丝、棉、毛各种原料,是中国最原始的纺纱工具。约出现于旧石器时代晚期。商周以来称瓦、线垛
读音:Tàiyáng【综】 ①见《广韵》(15,63)。②台湾土著姓(251)。【人】 太阳速,春秋时卫大夫,《左传》作戏阳速(6)。《姓氏词典》 收载。其注引 《姓觿》云: “《神仙传》有太阳子