张湛白马
《后汉书．张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修正。（建武）五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马。帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”
后汉．张湛为人梗直好谏，出入常骑白马，刘秀因他为“白马生”。后因用为启迪蒙学典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“史丹青蒲，张湛白马。”唐．皎然《送裴邕之上京》：“东观今多事，应高白马生。”
《后汉书．张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修正。（建武）五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马。帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”
后汉．张湛为人梗直好谏，出入常骑白马，刘秀因他为“白马生”。后因用为启迪蒙学典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“史丹青蒲，张湛白马。”唐．皎然《送裴邕之上京》：“东观今多事，应高白马生。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太子少师、太子少傅、太子少保的合称。
避世：指避开社会现实。避地：指离开某地方。避色：指避开某人的脸色。避言：指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居，次一等的逃避到另一个地方去，再次一等的躲避别人难看的脸色，再次一等的回避别人难听的
157—214东汉末颍川颍阴(今河南许昌)人，字公达。荀或侄。中平六年(189)，何进秉政，征为黄门侍郎。因谋诛董卓，事泄下狱。卓死得免。曹操迎汉献帝都许(今河南许昌东)，征为尚书。建安三年(198)
1799—1872清直隶永年(今属河北)人，字露禅，别号禄缠。杨式太极拳奠基人。幼从陈长兴学拳，尽得所传。及学成，以能避制强硬之力见长，人称其拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。后至京师，任旗营武术教
八卷。明栗应宏撰。栗应宏，字道甫，山西长子(今长治)人。生卒不详。嘉靖中举人。屡试不第，耕读太行山中。祥符高叔嗣谢病归，应宏往与订交，叔嗣曾作《紫团山歌》赠之。此集即叔嗣所为序。人称其“只五言近体颇有
在今朝鲜江原道安边郡。一说在江原道德源附近。《三国志·魏书·东沃沮传》：“沃沮还属乐浪。汉以土地广远，在单单大领之东，分置东部都尉，治不耐城。”即此。在今朝鲜江原道安边郡。本西汉不而(一作不耐)县治，
魄：一作“霸”，指月未大明时所发的光。既生魄，指每月从上弦到月望一段时间。《礼记．乡饮酒义》：“月者，三日则成魄。”汉班固《白虎通．日月》：“月三日成魄，八日成光。”近代王国维《观堂集林．生霸死霸考》
源见“合浦珠还”。比喻暂时失去心爱的人或物。清李渔《意中缘．画遇》：“剑合延津终有日，珠离合浦不须忧。”
书名。唐蒋义撰。七十卷。已佚。