弃甲
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”
宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算不了什么。言外之意是说人不投降，丢掉几片铠甲有什么关系呢？后用为战败之意。
清．王士禛《潼关》：“复隍几见熊罴守，弃甲空传犀兕多。”
【词语弃甲】 汉语词典：弃甲
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”
宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算不了什么。言外之意是说人不投降，丢掉几片铠甲有什么关系呢？后用为战败之意。
清．王士禛《潼关》：“复隍几见熊罴守，弃甲空传犀兕多。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江仁和人，号如卓。钱养庶弟。万历三十四年举人。授永丰知县。当地人悍俗薄，胥吏狡诈，尤好指斥男女阴私，民多无所诉，往往轻生，家亦立破。养度化之以德，县大治，迁秋曹主政，遂告归。
【生卒】：?——1641义州卫(今辽宁义县)人。振从父。曾为宣府总兵官。坐罪降为事官。从洪承畴往救锦州，中清兵埋伏，突围时中箭死。【生卒】：?—1642【介绍】：明辽宁义州卫人。杨振叔父。精骑射。崇祯
【介绍】：明福建将乐人，字廷献。正统四年进士，授户部主事，迁江西左布政使，累官南京户部侍郎。尝清理苏、松粮储，稽核严明，有能声。寻奉命巡四川，以年老力衰，还任后不久即卒。
明末以江南士大夫为主之文学、政治团体。崇祯时由太仓人张溥、张采等联合几社、应社等文社而成。主张复兴古学。先后于崇祯二年(1629)召开尹山大会，三年召开金陵大会，六年召开虎丘大会。复社以继承东林自居，
二卷。明吴讷(生卒年不详)撰。吴讷，字敏德，号思庵，常熟人。永乐年间因懂医术受举荐。洪熙元年(1425)被升为监察御史。官至右都御史，谥文恪。曾删补过宋代桂万荣的《棠阴比事》。《详刑要览》是吴讷为官后
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌诸坊监院务饲养牛羊、马畜及市马等。
【生卒】：?—1907【介绍】：清湖南浏阳人，原名章年，又作张章年(一说谢再英或谢再兴)。本为哥老会成员，受同盟会影响后组织洪江会。光绪三十二年发动萍、浏、醴起义，被推为中华革命军南军革命先锋队都督，
在今陕西兴平市东。宋敏求 《长安志》 卷14兴平县： “武学城在县东十里，崇二丈五尺，与文学城相接，二城并秦章邯筑。”
在今云南弥勒县西南。滇越铁路经此。