是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”
诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他为什么说自己是 “布衣”呢?
“布衣”指一般平民。《盐铁论·散不足》： “古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻枲 ( xǐ) 而已，故命曰布衣。”原来古时一般老百姓只能穿粗麻衣服，到了老年时才可穿绸着缎。布衣是相对绸衣而言的，以穿着上的布衣代指人，这是修辞上以特征代本体的一种手法。不过，后世多以 “布衣”指称没有做官的读书人，这一语义现在民间口语中已不见使用了。口语中倒是有这样的说法： “平头老百姓。”为什么是 “平头”呢? ———头上没有官帽。
【生卒】：1048——1100字景深，仙游(今属福建)人。举进士。历知鹿邑县、宗正寺主簿、睦亲宅讲书等。与邹浩友善，浩获罪羁管新州，回敛钱与治行装，遂入狱，夺官归家。徽宗立，召为监察御史，卒。
读音：měng gǔ【源】①蒙古，族名。辽、金时又译萌古、蒙骨、蒙古里等。唐代为室韦之一部，称蒙兀，居望建河(今额尔古纳河)畔。回鹘国亡，西迁，进入蒙古高原东部，分迭儿列斤、尼鲁温两大支，繁衍为许多部
【生卒】：?——1861字朴堂。浙江钱塘(今杭州)人。道光进士，官福建仙游县知县。后告归。咸丰十一年，杭州城被太平军攻破后死。
【介绍】：明山西榆次人，字体乾。嘉靖八年进士。授广平知县，升礼部主事，历陕西布政司参议，居官清廉，不取矿区献所产黄金。升江西按察使，官至浙江右布政使。以不阿严嵩，落职。
《史记．刺客列传》：“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚……乃进专诸于公子光。”又：“〔公子光〕使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死，左右亦杀专诸。”后以“鱼腹藏刀”指暗
在今浙江温州市。《续汉书·郡国志》 会稽郡永宁县：“永和三年以章安县东瓯乡为县。”
?—349十六国时后赵国君。公元349年在位。字大祗。羯族。石虎子。初封齐王、彭城公，后以大将军镇关右。后赵太宁元年(349)石虎死，太子石世即位。他起兵攻杀之，夺取帝位。同年十一月为冉闵所杀。
见《嘉祐杂志》。
《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
六卷。明王纶(约1460－1537)撰。王纶，字汝言，号节斋，慈溪(今属浙江省)人。成化二十年(1484)进士，官至都御史，巡抚湖广，气节高尚。通经济之学，而精于医治，临证医治历有奇迹。王纶医著颇丰，