山神请
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授戒。”
五戒，释教的五种戒律：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉。传说晋高僧昙邕曾为庐山山神说法授戒。后用作咏高僧传法的典故。
唐．王维《燕子龛禅师》：“时许山神请，偶逢洞仙博。”此以昙邕比燕子龛禅师。
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授戒。”
五戒，释教的五种戒律：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉。传说晋高僧昙邕曾为庐山山神说法授戒。后用作咏高僧传法的典故。
唐．王维《燕子龛禅师》：“时许山神请，偶逢洞仙博。”此以昙邕比燕子龛禅师。
书名。唐姚汝能(龙)撰。三卷。上卷记长安三年(703)迄天宝十二载(753)安禄山始生至受宠遇事，中卷记天宝十二、十三载安禄山准备起兵经过，下卷记天宝十四载迄宝应元年(762)安史之乱过程。皆以大字为
即“魏明帝”。
官署名。民国十一年(公元1922年)北洋政府始置，属外交部，掌理关于国际联合会和其他国际组织，国际会议，条约之研究、撰拟、解释及有关条约的法律，国际法的研究等事项。司的长官为司长，下设佥事、主事，分理
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《搜神记》卷一“徐光”：“吴时有徐光者，尝行术于市里。从人乞瓜，其主勿与。便从索瓣，杖地种之。俄而瓜生蔓延，生花成实。乃取食之，因赐观者。鬻者反视所出卖，皆亡耗矣。”此事又见北齐．颜之推《还冤记》。这
说的人恳切教导，听的人却不以为意。《诗．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆（ ㄓㄨㄣ zhūn 肫）：诲人不倦的样子。藐藐（ ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒）：疏远貌。见“言之谆谆，听之藐藐”。
【介绍】：欧阳瑾《折杨柳》诗句。诗写春日之景，体物精细：柳色乍露，春雨浇过，其色更新；柳絮飞飘，落梅相伴，一片缤纷。欢欣之中又透露些许微妙之伤感。
宋．刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前
【介绍】：宋处州遂昌人，佚其名。理宗宝祐元年进士。以能诗称，宦游江湖，作诗千余篇。端宗景炎元年家毁于兵乱，诗亦散落。
官署名。即柱国大将军官府。北周时设长史、司马、司录，皆正七命;中郎、掾、属，皆正五命;列曹参军，正四命;参军，正三命。诸僚属命品亦有高于上述规定者。《周书·裴文举传》：“(北周武帝)天和初，进骠骑大将