环境改变气度，供养改变体质。 表示人随着环境地位的变化而变化。语出《孟子．尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子欤？’”《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“此时朱重居移气，养移体，仪容魁岸，非复幼时面目，秦公那里认得他是儿子？”同书《张廷秀逃生救父》：“廷秀此时居移气，养移体，已非旧日枯槁之容了。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“即以此法而施之父母兄弟骨肉妻孥，以结交滥费之资而鲜其衣饰，美其供奉，则居移气，养移体，一岁而数变其形，岂不犹之谓他人父，他人母，而与同学少年互称兄弟，各家美丽共缔姻盟者哉？”
其他地位改变人的气度，供养会影响人的健康。指人随着环境条件的变化，各方面也会产生改变。《孟子·尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘ ～，大哉居乎! 夫非尽人之子欤?’”△常用于写生活环境对人精神和身体产生的影响。
【生卒】：前586—前558【介绍】：春秋时晋国国君，名周，亦称纠。襄公曾孙。栾书既杀厉公，迎公于周。公立，逐不臣者七人。修功业，施德惠，会诸侯，多次与楚争夺郑，郑服，楚不敢与竞。使魏绛和戎，戎人亲附
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—682唐人。靺鞨族酋长突地稽之子。伟容貌，勇冠军中。麟德中，迁营州都督。历左领军大将军、积石道(今青海贵德西)经略大使。吐蕃军十万攻湟中(今青海湟水两岸)，开门以待之，吐蕃疑有伏兵，不敢进。上元三
见“蒲类海”。
读音：Zǐ罕见姓氏。《姓氏词典》援引 《太平图话姓氏综》 收载，未详其源。
又名蛮楼寨。在今安徽阜阳市北颍水北岸三里。《寰宇记》卷11颍州汝阴县：“故任城在县北一里。陈将任蛮奴伐齐，于颍水北岸筑城，以围汝阴。”
《史记．封禅书》：“自（齐）威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，……诸仙人及不死之药皆在焉。……及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，
藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等，藏语称“南宗桑俄合丹吉林”，意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗，同称
山名。又名黎母山。在今海南省琼中县境，因山有五峰如指，故名。主峰高1879米，“其高际天”，“云雾凝蔽”，为该省第一高峰。群山中散布许多大小不一的丘陵和河谷盆地，有丰富的热带植物资源，历史上就是黎族的
见“碎叶水”(2351页)。