尸马革
同“尸归马革”。元仇远《和两山》之二:“未学伏波尸马革,且宜甫里问龟蒙。”
同“尸归马革”。元仇远《和两山》之二:“未学伏波尸马革,且宜甫里问龟蒙。”
官名。佐东冶令掌鼓铸。
即今广西资源县(大合镇)。清康熙《全州志》图有大埠头。民国《全县志》第一编:“大埠头在西延中部资江滨。街衢长里许,货品俱备,延需多取给于此。”集镇名。在广西壮族自治区桂林市雁山区南部。大埠乡人民政府驻
【介绍】:唐人。长爱画山水。落拓不拘检,傲然自得,不知王公之尊贵。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。秋官府长官,员一人,多省称为大司寇。掌刑政,主持刑法的制订与执行。正七命。隋开皇元年(581)罢。
【介绍】:明江西浮梁人。嘉靖五年进士。尝为县令,有《东溪蔓语》。(《四库全书总目》卷九六)曹溶(1613-1685) 明末清初浙江嘉兴人,字秋岳,一字洁躬,号倦圃,别号金陀老圃。明崇祯十年进士,官御史
官署名。隋朝置,隶陇右牧。设帅都督及尉; 炀帝大业三年(607)后置左、右牧监各一员,以主其事。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋少数族名。黎州诸蛮之一。居于黎州(今四川汉源)西南。咸平初其王曩䓾遣使入贡,受封赐。
同“狐死首丘”。唐范摅《云溪友议》卷一:“陶(雍陶)得书悸赧,方有狐首之思。”
傣语音译,傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”,源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡),后经中南半岛传入中国,主要为傣族所信奉。与傣族相邻的