“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。”《隋唐演义》九四回：“古人有云：小杖则受，大杖则走。此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名。”《聊斋志异．马介甫》：“小受大走，直将代孟母投梭。”
并列 轻打就忍受，重打就逃走。这是孝子受父母责罚时所应抱的态度。语本《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”《聊斋志异》卷6：“～，直将代孟母投梭。”△褒义。旧时用于宣扬封建孝道。也作“大杖则走”、“大杖则走，小杖则受”、“小杖则受，大杖则走”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1869【介绍】：清湖南宁乡人，字果臣。咸丰初投湘军，转战桂湘浙闽粤。同治间官至甘肃提督，从左宗棠镇压回民义军和西捻军。以兵变被杀。
在今山西闻喜县东。《史记·孝文本纪》：西汉文帝元年 (前179)，“封淮南王舅父赵兼为周阳侯”。《正义》 引 《括地志》： “周阳故城在绛州闻喜县东二十九里。”古邑名。春秋晋邑。在今山西省绛县西。另说
七卷。王如珪主修，陈世倕、钱元昌纂。王如珪曾为知县。《海盐县图经》，由胡震亨作于明天启朝，清康熙年间，彭孙贻、杨鼎继修纂，未付刊。乾隆初年，王如珪莅任后，阅县志时，见邑志自明天启四年修后，距此时已一百
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
青铜时代末期的一种文化。最初发现于甘肃民勤沙井，故名。分布范围就目前所知，仅在河西走廊的民勤、永昌和古浪一带。陶器主要是夹砂红陶，手制，器形有单耳或双耳的罐、筒形杯和鬲等，有的饰绳纹或彩绘条纹、三角纹
官名。清置，见“总理各国事务衙门清档房”。
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺贱物、权势利禄。金元好问《天门引》：“海中仙人黄鹄举，大笑人间争腐鼠。”
【介绍】：明末人。尝著《正韵笺》。崇祯四年撰有自序。另有《春秋编年举要》、《诸葛忠武书》、《狂狷裁中》等。
【介绍】：唐人，自号西河山人。德宗朝官侍御史，贬江陵掾。工画山水人物。