射熊
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子召子毋恤……简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁而以毋恤为太子。”
春秋时，晋卿赵简子在梦中到了天帝居所，欣赏了奏乐，又奉天帝命射死一只熊。后来有一个人来圆梦，赵简子根据梦兆选立贤子毋恤为太子。后遂用为咏太子之典。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，秤象问何人。”
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子召子毋恤……简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁而以毋恤为太子。”
春秋时，晋卿赵简子在梦中到了天帝居所，欣赏了奏乐，又奉天帝命射死一只熊。后来有一个人来圆梦，赵简子根据梦兆选立贤子毋恤为太子。后遂用为咏太子之典。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，秤象问何人。”
见〔一介不以与人，一介不以取诸人〕。
即今河南确山县东刘店乡。民国《确山县志》卷1：“清顺治三年新编乡”中，“有集曰刘店，在邑东二十五里”。
【生卒】：276—339【介绍】：东晋琅邪临沂人，字茂弘。袭爵即丘子。拜东阁祭酒。司马睿(元帝)为琅邪王时，迁安东司马。参预军谋密策。劝睿移镇建康。洛阳倾覆，联合南北士族拥睿称帝。导任丞相。号为“仲父
【介绍】：见李昪。
手掷暗器。其形如剑，剑身长约七寸余，有锋、有刃、有脊、有柄、有护手盘。剑重约五两左右，携带时六剑为一排。每鞘上、下两排，共十二剑，以带系于肩背间，使剑柄斜向，以利抽取投掷。多用于清。
546—590北周、隋朝大臣。字定东。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州市)人。原鲜卑慕容氏。后改姓豆卢。魏柔玄镇大将豆卢苌孙，司会中大夫豆卢永恩子，楚国公豆卢宁嗣子。少受业国子学。略涉文艺。西魏大统十二年
读音：Rèｄí【源】 僜人姓。世居西藏察隅(425)。
齐己撰。全书十卷，收齐己身后门人所编齐己诗800余首，诗多寄赠题咏之作。该书版本有《四部丛刊》影印明柳氏抄本，附齐己撰《风骚旨格》一卷；《四库全书》则据两江总督采进本著录；此外尚有明、清刻本、抄本多种
没有菜肴的饭食。王梵志《白纸书屏风》：“空饭手捻盐，亦胜设酒肉。”
亦称丹鼎派。道教中以谋求个人长生和成仙为宗旨，以烧炼金丹为方术的各派之通称。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等均属此派。源于战国后期的燕、齐方士。从汉初起，逐渐和黄老道家合流。及至魏晋，又吸取儒家的纲常名教和佛