《史记．留侯世家》：“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。’乃封张良为留侯，与萧何等俱封。”
汉高祖刘邦平定天下之后，大封功臣。当虑及张良时，高祖欲封他到齐为万户侯。张良却不愿居功，只求小封，便自足矣。实已潜隐弃人间事，欲从赤松子游之志。后因以“封留”喻暗含要功成身退之典。
元．耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》：“自料荒疏成弃物，菟裘（指告老退隐的居处之地。事见《左传．隐公十一年》）归计乞封留。”
清属广东新安县，即今香港。康熙 《新安县志》卷3有香港村。道光二十二年 (1842) 被英国割占。1997年7月1日归还我国。即今香港。清为一渔村，属新安县。清道光二十二年(1842年)《中英南京条约
【介绍】：名或作宏。唐会稽人。为永王府长史。玄宗开元中召入供奉，画玄宗肖像，冠绝当时。善画人物仕女、花木禽兽、真仙佛像。栩栩欲活，俱称妙品。
1737—1801清浙江仁和(今杭州)人，字诒谷，又字颐谷。乾隆进士。授刑部主事，擢江南道监察御史。旋告归，专以著述为事。治学方法私淑毛奇龄，治经专宗郑玄，因名其室曰“申郑轩”。读经论史必释其疑而后已
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明彭教(1436－1480)撰。彭教，字敷五，号东泷，吉水(今江西吉水县)人。明天顺八年(1464)进士第一，授翰林院修撰，进侍讲。著有《东泷遗稿》。是稿凡四卷，其中诗文多为应酬之作。据集前李东
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、
我国怒族中自称阿侬的支系使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡县木古甲一带，使用人口1000左右。在国外，称怒语，主要分布在缅甸北部恩梅开江流域。中国境内阿
一卷。清安箕(约公元1692年前后在世)撰。安箕，字青士，山东寿光人，生卒年及生平皆不详。安箕为安致远次子，安致远颇有文名，安箕承其家学，故诗文皆有矩度，只是尚未老成，问世太早的缘故。本集有诗二十八首
八卷。彭致中编。据书原题彭致中为“游仙道人”，生卒年、里籍等均不详。又据朱存理《野航存稿》有此书跋，则彭致中应为明人。是集凡八卷。集中辑录自唐迄元未道士新填之词。其中多为方外之言，寄托幽旷之意。与文人
【生卒】：1837—1900【介绍】：清满洲镶蓝旗人，字子良。光绪初为刑部郎中，承审馀杭杨乃武案，获平反。十一年，为山西巡抚，辑《牧令须知》。二十年，授军机大臣。旋又擢至协办大学士。为守旧诸臣之最。曾