《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国成，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态，遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子，可学来学去，总是不象，以至最后将自己原来的步法也忘了，只好狼狈地爬着回寿陵。后即以“寿陵失步”比喻模仿别人不得要领，反而连自己原来所会的东西，所掌握的一点本领也丢掉了。唐．李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻，寿陵失本步，笑杀邯郸人。”
主谓 比喻模仿不成，反而失去了原有的东西。语本《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》：“自从庄子的著作中叙述了它以后，‘邯郸学步’或者‘～’这句成语常常被许多人所引用。”△贬义。多用于讽刺仿效失误之人事。→数典忘祖东施效颦。也作“寿陵匍匐”。
唐开元二十一年(733)分江南道置。为十五道之一。治黔州(今重庆彭水县)。辖境相当今贵州大部、重庆小部、湖北西南部、湖南西部和广西西北部。乾元元年(758)废。
【介绍】：明江西新建人，号西麓。官海丰教谕。正统时尝上疏言时事。其子頀号小麓，尝作《野史辨诬》。郡人合刊其父子文，为《二麓正议》。
即今湖南邵东县东南三十四里火厂坪镇。旧属邵阳县。清光绪《湖南通志》卷1邵阳县图：县东南有火厂。
①宋代兵部、刑部、工部侍郎统称。②官名。北宋元丰改制后置，掌户部右曹之事。
源见“掌上明珠”。指宠爱之人或物。唐白居易《母别子》诗：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”
同“阮孚屐”。清王士禛《自招隐登夹山入竹林寺》诗：“初蜡阮公屐，逝将访金粟。”
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷，但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。
在今山西静乐县西南三里赵王城村。《方舆纪要》 卷40静乐县： 赵武灵王城 “下临汾水，城垒犹存”。《清一统志·忻州》： “相传赵武灵王练兵于此。”
书名。清梁章鉅撰。十卷。列梁氏一生师友二百六十五人。师有孟超然、纪昀、那彦成等三十三人，友有齐鲲、曾奋春、林春溥、林则徐、吴廷琛等二百三十二人。师以及门之先后为次，友以订交之先后为序，均作生平简介。有
桑间在卫国濮水上。郑卫、桑间：指春秋战国时产生在郑国、卫国的民间音乐，儒家认为是淫声。《礼记．乐记》：“郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间、濮上之音，亡国之音也。”秦代李斯《谏逐客书》：“郑、卫、