南朝．宋．范晔《后汉书．仇览传》“元卒成孝子”。李贤注引谢承《后汉书》：“览为县阳遂亭长，好行教化。人羊元凶恶不孝，其母诣览言元。览呼元，诮责元以子道，与一卷《孝经》，使诵读之。元深改悔，到母床下，谢罪曰：‘元少孤，为母所骄。谚曰：孤犊触乳，骄子骂母。乞今自改。’母子更相向泣，于是元遂修孝道，后成佳士。”
人羊元不孝其母，在览的教导下诵读《孝经》之后，深表悔误，并指出是其母自幼过于溺爱所至。母子痛悔当初，元从此尽孝道。因此以“孤犊触乳”用为过于溺爱独子，只能助长骄恣，反受其害的典故。后也用以比喻无依无靠的人向他人求助。
主谓 原指无母的小牛犊，特别爱亲近接触母牛乳房。比喻子女忤逆不孝。后比喻无依靠的思慕亲人。典出《后汉书·仇览传》：“元卒成孝子。”李贤注引谢承《后汉书》：“览为县阳遂亭长，好行教化，人羊元凶不孝，其母诣览言元。览呼元，诮责元以子道，与一卷《孝经》使诵读之。元深改悔，到母床下，谢罪曰：‘元少孤，为母所骄。谚曰：‘～，骄子骂母。’乞今自改。母子相向而泣，于是元遂修孝道，后成佳士。”△褒义。用于描写悔改，从新。
①泛指今黄河以北地区。《史记· 乐毅列传》： 乐毅报遗燕惠王书曰，“起兵击齐。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上。济上之军受命击齐，大败齐人”。②战国时指齐国之黄河以北，今河北东光、盐山及山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“喇记”。
清宣统二年(公元1910年)设，办理筹备宪政事宜。下辖调查、编纂两科。参见“理藩部”。
【介绍】：宋恭州江津人。以武功大夫知威州，有能名。尝作文刻碑，戒子孙不得分异。有御制八行碑刻于学。
官名。即尚乘奉御。
【介绍】：明浙江鄞人，字廷贽。博学敏求，为文不务雕琢，重视品德修养，为人谦谨，然性刚直，处事议论，侃侃不阿。入礼部试，授祁州训导。在任，崇经术，敦士行。任满迁漳平教谕。
指楚地之风。语本《文选·宋玉〈风赋〉》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉，此风!寡人所与庶人共者邪?’”李贺《罗浮山父与葛篇》：“依依宜织江雨空，雨中六月兰
①壮健貌。白居易《画雕赞》：“鸷禽之英，黑雕丁丁。”②指丁令威。薛能《陈州刺史寄鹤》：“南守欲知多少重，抚毛千万唤丁丁。”参见“丁令威”。③遥远貌。皎然《和杨明府早秋游法华寺》：“寺扉隐天色，影刹遥丁
官署名。始设于元太宗时，置所于新卫，收贮山东、河北钱粮，以供军用。宪宗二年(1252)，忽必烈采姚枢之议，于汴、卫等地设五军储仓，统之于都转运使司。七年罢。世祖中统二年(1261)复置。