《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘“与其媚于奥，宁媚于灶”。何谓也？’子曰：‘不然。获罪于天，无所祷也。’”
王孙贾是卫国大夫，当时很有实权，他想让孔子依附自己，故引“媚灶”的俗语来作试探。孔子不买他的帐，也引喻加以婉转拒绝，并隐晦地作了讽刺。孔子话的意思是：你说的“媚灶”不能照办，如果得罪了众神乞祷就不灵了。孔子认为办事要以理，不能讲什么媚谁亲谁。后因以“媚奥”或“媚灶”比喻巴结权势。
《三国志．魏书．杜畿传》注：“平虏将军刘勋为太祖所亲，贵震朝廷，尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹曰：‘杜畿可谓不媚于灶者也。’”
【介绍】：清安徽休宁人，字映琴，号澣云，一号蓼塘。乾隆五十八年进士。官御史。山水潜心宋、元，兼善兰石花卉。有《澣云诗钞》。
【介绍】：王建作。《羽林行》，乐府旧题，属《杂曲歌辞》，又作《羽林郎》。羽林，即羽林军，皇帝禁卫军，汉武帝太初元年(前104)初置，唐代也设左右羽林军。诗描写并谴责了羽林恶少们行凶作恶、逍遥法外的种种
一卷。清周宣猷(约1736前后在世)撰。周宣猷字辰远。湖南长沙人。生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，选浙江桐庐知县，有政声。迁盐运河运判，以事罢官。乾隆十六年(1751)高宗南巡，献诗复原衔。著
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽黟县东南十五里东源乡。始建于宋，为州城西通黟、祁传递信息的驿铺所在。现存古民居建筑群落，体现古徽派建筑特色和艺术水平。
见“锥处囊中”。
官名。春秋时齐国野鄙中的遂以十卒为乡，置乡帅以管理之。参见“卒帅”。
宋无品武阶官名。位从九品承信郎下，进义校尉上。参见“三班差使”。
源见“楚宫腰”。美称腰肢纤细、体态轻盈的女子。唐罗虬《比红儿诗》之二九：“若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。”
明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中1人被封为此官职，即华林杨司。由土族俗人担