太叔辩洽
《晋书.挚虞传》附太叔广:“东平太叔广枢机清辩,广谈,虞不能对;虞笔,广不能答;更相嗤笑,纷然於世云。”
西晋时东平人太叔广,才思敏捷,出口即章。与当时名家挚虞谈论时,太叔广提出的问题挚虞常不能对答。后因用为咏善辩之典。
唐.李瀚《蒙求》:“太叔辩洽,挚虞辞翰。”
《晋书.挚虞传》附太叔广:“东平太叔广枢机清辩,广谈,虞不能对;虞笔,广不能答;更相嗤笑,纷然於世云。”
西晋时东平人太叔广,才思敏捷,出口即章。与当时名家挚虞谈论时,太叔广提出的问题挚虞常不能对答。后因用为咏善辩之典。
唐.李瀚《蒙求》:“太叔辩洽,挚虞辞翰。”
【生卒】:?—1667【介绍】:清满洲镶白旗人,觉罗氏。年十七,即效力戎行,授骑都尉世职。顺治初,从军入关,平山西,定四川。官至中和殿、秘书院大学士,兼镶白旗满洲都统。康熙三年十二月卒,谥敏壮。
?—1770清朝将领。蒙古镶黄旗人。博尔济吉特氏。定北将军班弟之子。初授三等待卫,后授头等待卫。乾隆十九年(1754),授察哈尔总管,赴西路军营。二十年十月,袭一等诚勇公,授镶红旗蒙古都统。二十一年,
亦名汎河中左千户所。明正统四年(1439)置,属铁岭卫。治所在汎河城(即今辽宁铁岭县西南三十里凡河镇)。后废。
读音:Bǔ现行罕见姓氏。今山西之河曲有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。
止:停止、平息。修:使完美。要消除毁谤,只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说:别人诋毁自己,应当考察自身,如果自己有可以让人诋毁的行为,那么他说的话就
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—1680【介绍】:清汉军正白旗人。康熙间为潼关副将。王辅臣叛后授汉中总兵,署都督佥事,督兵进讨。以夺武关功,升都督同知。永宁之役,城陷身死,赠左都督,谥忠勇。
书名。北宋朱震撰。十一卷,另有《卦图》三卷,《丛说》一卷。其《进周易表》称:“以《易传》为纲,……包括异同,补苴罅漏,庶几道离而复合。”其中对六十四卦之解说引用程颐《伊川易传》处近百条,多属政治思想及
全称《阿毗达摩俱舍论》。佛教书名。古印度世亲著。南朝陈真谛译,世称《旧俱舍》。二十二卷。唐玄奘译,世称《新俱舍》。三十卷。根据小乘佛教“有部”说立论,主张“诸法皆有”。然对“经部”说多所糅合,是一部从
【生卒】:1456—1518【介绍】:明江西万安人,字升荣,号默庵。弘治六年进士,授云南御史,迁陕西马政,奏养马之害。旋巡西蜀。忤权贵,出守济南。以课最授浙江参议,未任卒。